z3eem_alain's profile.::::عرب زايد::::.PhotosBlogLists Tools Help

Blog


    August 13

    مرثيات لصاحب السمو الشيخ زايد رحمه الله

    ا

     


     
     

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     


    اجمع المرثيات لصاحب السمو الشيخ زايد رحمه الله في هذي الصفحه
     
     
     
    مرثية الشيخ سلطان بن زايد
     
     


    بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يرحل قائد الأمة وحاميها الأب العطوف الكريم الرحيم المرحوم الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة.



    وقال ان الأمة تودع معه زمنا كاملا بحجم وقلب رجل فاضت روحه الطاهرة فينا أمة وشعبا رجالا ونساء شيوخا وشبابا وأطفالا هؤلاء الذين يبكون لأجلك لأجل فراقك لأجل هذه الفجيعة الكبرى.



    ان البراءة تنتحب اليوم في عيون الأطفال الصغار الذين يفتقدونك، انهم يدركون بأنهم يخسرون أبا عطوفا ودودا كنت تداعبهم بعطفك، قلوبهم تدمى، أرواحهم تدمع قبل العيون وإنهم لفراقك لمحزونون.



    وإنها لخسارة فادحة لكل أفراد الأمة الذين كنت دوما العطوف الرحيم بهم وخسارة للعالم العربي الذي يفقد حكيما ذاد عن حمى الأمة وتفانى في جمع كلمتها.



    اليوم تنطوي صفحات ظللها الخير والعمل الإنساني لتترك المرارة في كل بيت وفي كل مدينة أسى على فراقك يا من كان حضورك بلسما شافياً لكل معاناة ايها الرمز الذي وقفت في كل موقف، وفي كل مناسبة وقفة الرجل الحكيم ومثال الخير والعطاء والاستماتة في حب الوطن.



    ان أصوات الباكين تتعالى في كل مكان لهذا الفقد الجلل والحزن يسري في الأعماق التي رزئت فيك بما لا يمكن للسان ان ينطلق به موجوعة برحيلك يا من كنت عونا للثكالى والمعوزين والفقراء ومغيثا لليتامى والمحتاجين ونعم الرحيم العطوف بأبنائك.



    إنها لصدمة كبيرة مفجعة في الوطن لهذا المصاب الجلل، وهذا الفراق الذي يحل بالجميع هؤلاء الذين احتفلوا دوما بمواقف القائد الرمز الذي لا يمكن إلا ان يترك اسمه محفورا في جدار كل قلب وسيرته في كل مكان وصل إليه اسمه.. إننا برحيل القائد الذي غمرنا دوما بحبه الكبير ووفائه للمبادئ والقيم خسرنا سراجا كان ينير دروبنا، ففي كل ارض يشهد مسجد مبارك بمكرمته وفي كل مدينة يشهد مستشفى ومدرسة ومصلى وقرية باسمه.



    يا والدي وسيدي وعزيز قلبي.. لم تكن الأمواج الخفاقة على ضفاف روحك الا عطاء وكرما ورخاء، ولم تكن نبراتك غير صدى لجمال روحك تلك الروح التي تسود الوطن وتملأ الأجواء فرحا ونورا إنني أغفو على صدرك وأنت تفارق الدنيا وتبتعد عن أنظارنا، ولكن وجهك الباسم الذي لن نراه بعد اليوم بحسرة وألم يبقى في القلب والوجدان يا من عز نظيره وقل مثيله في الدنيا.



    نبكيك أيها الوالد العزيز لفراقك، وأننا لفي ألم كبير وجرح غائر لغيابك فجيعتنا التي لا توصف برحيلك.. رحيلك يا من أبهرت العالم بانجازاتك وحولت رمال هذه الأرض وقفارها إلى جنة خضراء اليوم برحيلك تحل الخسارة الكبرى نعم يا سيدي الوالد القائد لقد كنت بارا بأمتك التي عزت برفعة مقامك وعلا شأنها بهامتك وسمتك الإنسانية.



    ان شعورا بالأسى والألم يسكن الأعماق ويغمرها والناس يودعون قائدهم وفي الحقيقة انه لا تغيب عن الخاطر والوجدان روحك الطاهرة التي تضج حياة وثورة في عروق أبناء شعبك ويشع من وجوههم الحزن على غيابك مؤكدين الإصرار العميق على المضي بدربك وإتباع نهجك وتعاليمك.



    انك باق في عقولنا وقلوبنا بصبرك الطويل ونفاذ بصيرتك بقناعتك وتواضعك بخلقك وشجاعتك بنبلك ودرايتك بحنكتك ومهارتك بتضحياتك وعزيمتك.



    سيدي الوالد، فلتقر عينك وتطمئن روحك يا من تفتقده معنا الأمة جمعاء في هذا المنعطف التاريخي الحاسم ايها الزعيم يا من وضعت حروفا مضيئة في سجل تاريخها الحافل وأكدت هويتها ورسمت معالم طريق مستقبلها.



    هكذا تبقى سيرة العظماء مشرقة مضيئة مشعة في ذاكرة ودواخل الجميع ويبقى تاريخ الأبطال الشامخين فوق هامات السحب وبين نجوم الثريا وتبقى ذكراك خالدة في قلوبنا وعقولنا وفي صفحات حياتنا وكل محطة تاريخية سجلتها بحزم وعزم في كل معلم شيدته في كل درب أسست له في كل مساحة اخضرت وفي كل جسر أعليت بناءه وكل سور أقمت وتده.



    لقد كان الشيخ زايد رحمه الله روح الأمة وعمادها قلبها المحرك لكل شيء فيها، ها هو كوكبه يتوارى ونجمه يأفل من الحياة لتبقى أعماله الصالحة في قلب الإنسانية في كل يد امتد لها عطاؤه وفي كل عين نامت آمنة بأرض حرسها وكل قلب عاش مطمئنا بخير زرعه ورعاه في قلوب الجميع.. أينما حل فمعه يزهر الخير لما تركت أياديه البيضاء من انجازات تضيء كل مكان يتردد فيه اسم زايد الخير زايد الإنسان.



    نبكيك يا اعز من في الوجود وما اقسى سقوط دموع الرجال فما أفظع صدمة الحدث والمشهد، وما أمر طعنة فراق الأب الحنون مست عمق القلب والصدر، فقد اخذ منا القدر اعز من في الوجود هذه الروح الطاهرة التي أخذتها السماء إلى جوارها هي روح مطمئنة بالملكوت الطاهر مطمئنة إلى ربها.
     
     
     
    مرثية صاحب السمو الشيخ راشد بن محمد  آل مكتوم
     
     
    ما تصورت نفسي يوماً تنعى سيدي ووالدي ومعلمي وقائدي•

    ما تصورت نفسي تنعى من ملأها بحضوره الساطع حتى تمازجت به وتماهت فباتت بعضاً منه وبات كنهها وصيرورتها•

    والله لو كان الموت الحق يُفتدى لافتديت الشيخ زايد بروحي، ولو كانت السنون تُعطى لوهبته سنوات الصبا والشباب وأحلى أيام العمر•

    يا اللّه يا رحيم نقبل بقضائك وقدرك بنفوس راضية مطمئنة، لكننا محزونون ففراق حبيبنا الأعز يدمي القلوب•

    يا اللّه يا حكيم نقبل بحكمتك، لكننا مكلومون بما اصطفيت لوطننا وكتبت قيامته على يديك فكان الوفي الأمين•

    أية كلمات وأية عبارات تكفي للإحاطة بوجعنا وألمنا ومشاعرنا المبعثرة على امتداد عمر عشناه مع زايد وما عرفنا قائداً سواه ولا معلماً في قامته ولا زعيماً بصلابته وحكمته وسعة صدره وعلوّ همته وكبريائه•

    يغيب الشيخ زايد عنا بجسده لكن روحه وذكراه ستبقيان أبد الدهور حاضرتين تلهماننا وتشدان من أزرنا وتدفعاننا إلى الأمام•

    يغيب الجسد ويبقى الشيخ زايد حاضراً في الدولة التي بنى والشعب الذي كون والقدوة التي قدم•

    يغيب الجسد ويظل الشيخ زايد حاضراً في المصانع والمزارع والحدائق والشواطىء في خطوات أبنائنا الأولى إلى مقاعد الدراسة وحرم الجامعة ومواقع العمل وصفحة كتاب الوطن الأولى ومطلع النشيد وتحية العلم•

    يا صاحب الظلّ العالي الممتد من سد مأرب إلى جنبات المسجد الأقصى، وشواطىء النيل ودجلة وإلى مدارس وجامعات ومساجد ومصانع في أرجاء عالمنا الإسلامي الفسيح•

    أينما تلفتنا يا سيدي نراك في مقل شعبك، التي زادها الدمع بريقاً فكشفت مخزون محبة لا ينتهي ومعين وفاء لا ينضب•

    أينما تلفتنا نسمع صوتك المحبب إلى النفس وكلماتكم النابضة بروح الحكمة والحب والنصيحة والإرشاد والهداية•

    بك يا سيدي شمخت نفوسنا وعلت هممنا ورفعت الإمارات رأسها بين الدول• كيف لا نشمخ وأنت العربي الصافي العروبة، والمسلم الصادق الإسلام، والزعيم الذي ورث المناقب كلّها، وأضاف إليها، والسياسي الذي ربط السياسة بالمبادىء والأخلاق، وسار بها فكراً وسلوكاً في قومه وأمته؟

    كيف لا نشمخ بك وأنت تسري في كل شيء جميل في حياتنا مسرى الدم في العروق؟
    كيف لا نشمخ بك وقد قدت سفينة الوطن وسط بحور متلاطمة وأنواء عاصفة فكانت صلابتك ورؤاك طريق النجاة إلى بر الأمان؟

    تغيب يا والدي عن العيون لكنك حاضر في أكثر زوايا الفؤاد دفئاً وخفقاً وحميمية سيرة نبيلة تسري في عروق التاريخ والوطن سيرة أحرفها إنجازاتك وخلقك ومواقفك ومناقبك وسجاياك التي عرفها القاصي والداني•

    ما أحب الناس عبداً إلا أحبه الله•

    وأشهد أنك فزت بحب شعبك وأمتك العربية والإسلامية كما لم يفز قائد سواك•

    نم يا سيدي قرير العين•

    عزاؤنا أنك باق فينا وممتد في أبنائك البررة وشعبك المحب•

    عزاؤنا في ميراث المروءات الشيخ خليفة واخوانه•

    عزاؤنا أنك أسست لعطاء يستمر عملاً صالحاً، مصداقاً لحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم >فعمل ابن آدم ينقطع بموته إلا من ثلاث•• الصدقة الجارية، والعلم الذي ينتفع به، والابن الصالح الذي يدعو له وأنت أيها الراحل الكبير وافيت الثلاث وأكثر•

    نعاهدك يا سيدي أن نكون دائماً كما أردتنا أسرة متماسكة متحابة، نعطي من دون حدود وننحاز إلى الحق• نلفظ الظلم، ونسعى في هذه الأرض لما فيه خير الوطن والمواطنين وتقدم الأمة ورفعتها•

    للّه ما أعطى، وللّه ما أخذ، وكل شيء عنده بأجل مسمى، وإننا بقضاء اللّه راضون ولما أصابنا محتسبون ولا نقول إلا ما يرضي الله عزّ وجل "وبشِّر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا للّه وإنا إليه راجعون"• صدق الله العظيم•

     

    مرثية طارق المحياس

     

    لو ابكتب ليش ابكتب أي قصايد أي شعر

    ما بقت فينا مشاعر ما بقى أصلا كلام
    الله يعلم كيف حال إحساسنا بعد الخبر

    بعد أبونا الغالي قلنا بس على الدنياالسلام
    راح وأصبحنا يتامى آآآه يا ظلم القدر

    والنسا صارن أرامل كلهن والله حراام
    والعجايز دمعها بلل محاجرها وحدر

    والألم قطع قلوبن عاشت بحبك غرام
    الإمارات الحبيبة ودعت ذاك القمر

    آه يا مصعب وداعه كنها طعنه سهام
    مابقى للنوم طاري ما بقاله أي أثر

    حتى كل طفل بكى فرقاك عيا لا ينام
    المآذن والمساجد والشوارع والشجر

    المباني والمواني ذاقوا إحساس الظلام
    البحر والطير والأنعام ناحوا والزهر

    والنخل والعاديات كل شي حتى الغمام
    وين ذيك الضحكة اللي تأسر الدنيا أسر

    وين ذاك الطيب ياللي صار للعالم وسام
    وين هالنظرة الحنونةتشرح أنفاس الصدر

    وين هالهيبة إللي تمنع هاللباقة من الكلامة
    وين زايد وين أبونا وين راح أغلى البشر

    إللي في عزه ربينا لين ما صرنا تمام
    إللي نومنا بأمان ولجل راحتنا سهر

    إللي ضحى بكل عمره يبني أجيال وسلام
    راح يقابل ربه راضي مرضي أبوقت العصر

    راح وصدمتنا كبيرة غمض عيونه ونام
    مات في العشر الأواخر ماات والدنيا سفر

    من سفر وجهه ونوره صارت الدنيا ظلام
    راح ونفسه مطمئنه بعد ما أوفى النذر

    بس عزانا يوم روح راح في شهر الصيام
    راح وهيبت موكبه هزت قلوبن تقشعر

    عاش في الدنيا عظيم ومات وهو أسمى العظام
    والدليل النظرة اللي باقي شوي بس وتنفجر

    نظرة محمد ياللي ودع بها خير الأنام
    نظرته كانت أليمة بكى من شاف ونظر

    وحد أنظار العرب في نظرته مابه كلام
    نطلبك يا رب رحمه ونطلبك ربي الصبر

    وندعي بالرحمة لزايد قد ما صلى وقام
    نشهدك ربي رضينا عنه فاكسبه الأجر

    ربي وارضى عنه واجعل منزله دار السلام
    واجعل اللهم قبره دار صدقن مستقر

    في جنان الخلد مع الأنبياء على الغمام
    واغفر اللهم ذنبه إنه صلى وشكر

    واجعله منأهل اليمين من المكارم والكرام
    ما أتيت بمادحن أفعال قائد مزدهر

    أو أرثي إنسان يركع له الإنجاز باحترام
    إللي دفعني شفت دمع أطفال يبكون بقهر

    وإللي دفعني أمةتبكي شخص صحاها ونام
    البقى في راس شعبٍ كان له قولك امر

    والبقى والله بخليفة وكل أخوانه الكرام
    الإمارات الحبيبة ودعت ذاك القمر

    آه يا مصعب وداعه كنها طعنه سهام
    الله يعلم كيف حال إحساسنا بعد الخبر

    ما بقت فينا مشاعر ما بقى اصلا كلام

    للشاعــــــــــر
    طــــــــــارق المحيــــــــــــاس

     

     

    حبيت اهديكم هالابيات اللي تختص في اعظم شخصيه يرثيها يبكيها العالم

    في الوقت الحالي

    86 شاعر (في) 86 بيت

    يرثون زايد الخير
    ---------------------

    العين هلت وبلها من حزنها .. والعين معذوره على فقد زايد
    (مقيم بن راشد الخيارين)
    كل المكارم في ضميره خزنها .. أنا أشهد إنه بالوفا دوم زايد
    (محمد بن ناصر الشهواني)
    العين تبكي والسبايب حزنها .. تقول راح اللي على الناس زايد
    (علي أل جرحب)
    أنا أشهد إن النفس فكت رسنها .. في درب حق قد مضى فيه زايد
    (راضي الهاجري)
    عليه حزني يرتوي من مزنها .. زايد ويرثي بالحشا فقد زايد
    (خالد البوعينين)
    حتى الطفل عاف النهود ولبنها .. سبحان من أوحى له فراق زايد
    (عبدالله بن ابراهيم النصر)
    اللي جمع كل العرب واحتضنها .. زايد على كل العرب كان زايد
    (راشد ال سالمين)
    الدار عافت كل حي سكنها .. وتجرع مراره عقب فقدان زايد
    (ياسر التويجري)
    لو إن عين حجاب يرتج مزنها .. ماأوفت ولا كفت رثا الخير زايد
    (حجاب بن طايع)
    الروح سهله لو تخليت عنها .. بس الصعيبه قولهم مات زايد
    (جبر صالح)
    كل القلوب الشيخ زايد سكنها .. واليوم خلاها بالأحزان زايد
    (هلال بن محمد الخليفي)
    والليله اللي كل ارتاع منها .. ليله سمعنا خبر موت زايد
    (قمره)
    دنيا ضعيفه صدق انا جزت منها .. تخنقني العبره على موت زايد
    (عارف المطيري)
    روح الكرامه تحتضر في وطنها .. جل الكرامه تبكي الشيخ زايد
    (حمد العامر)
    ارض العرويه غاب عنها وطنها .. والأمه اللي مابكت غير زايد
    (صالح العنسي)
    أي والله ان الناس زايد حزنها .. منهو يعوضها عقب موت زايد
    (عبدالعزيز محمد)
    دمع العيون اللي نزل سيل منها .. يالعنبوه ان مانزل لجل زايد
    (محمد بوشهاب)
    يامن بنيت الداروين انت عنها .. دار تجرالصوت بفراق زايد
    (رموز)
    لو ان رد الروح يدفع ثمنها .. والله لدفع دم قلبي لزايد
    (الفارسه)
    الروح تزهق والمحاجر كفنها .. والحزن في الامه غدا اليوم زايد
    (الجوري)
    خسارة لأمه الآهي محنها ..منهو يعوضها عقب موت زايد
    (مها)
    صاح الخليج بعبرة مادفنها .. ياشيخ موتك بالصدر شي زايد
    (سلطان الأسلمي)
    كل العرب تبكي وانا من ضمنها .. مرحوم يا شيخ على الكل زايد
    (حمد العذبه)
    من شامها تبكيه حتى يمنها .. تبكي زعيم الجود والطيب زايد
    (خالد عبدالله الغالي)
    تنعيه سبع من بناته حضنها .. صارن يتامى من بعد عين زايد
    (ظما الوجدان)
    روحك تخلد لو تفارق بدنها .. ياريحة الجنه على تراب زايد
    (عامر الخوار)
    دمعه تغرق شعبها مع وطنها .. وين العزا من بعد ما غاب زايد
    (محمد الاحبابي)
    اللي قلوب الناس حبه سكنها .. وكل يقول الله يغفر لزايد
    (عسكر الكربي)
    والله ورب الكون واللي وزنها .. هالكون بعدك كن مافيه زايد
    (ساره عبدالله)
    كثر المصايب للبشر تمتحنها ..واكبر فجيعه موتة الشيخ زايد
    (عوض العبيدي)
    مادوله الا الحزن عم بوطنها .. الشعب والقاده على موت زايد
    (سعد العبيدي)
    والارض مشموله قراها ومدنها .. تبكي وتتحسر على الشيخ زايد
    (صقر احمد)
    الروح من هول الحزن من غبنها .. قالت ياليت الموت ماجا لزايد
    (عبدالرحمن المضحكي)
    الحسره اللي ذابت الكبد منها .. عم الاسى والغم في فقد زايد
    (محمد بن قذله الأحبابي)
    الروح لو تفدى فدينا ثمنها .. فدوه عن الروح العزيزه زايد
    (سلطان بن سحيم أل ثاني )
    له في سنام المجد دار سكنها .. أي والله إن زايد على الناس زايد
    (راشد بن جليميد)
    الاوطان تبكي الشيخ واللي سكنها .. حشى تجيب البيض شرواة زايد
    (حمد بن ظافر)
    أوامر المعبود لابد منها .. ليته بدل ونرجع الشيخ زايد
    (فارس العبيدي)
    ما مات حي وكل روح سكنها .. وما ماتت أرواح بها حب زايد
    (جميل بن زريع)
    مرت سحايب والكدر في مزنها .. تخالج بنوح البشر مزن زايد
    (يعقوب الخالدي)
    العين لو غابوا هل الأرض عنها .. والله ماتبكي على غير زايد
    (هادي أل حيدر)
    من شاف عيني مانشد عن ومنها .. يقول أكيد إن الخبر موت زايد
    (علي بن حسين الكبيسي)
    الناس نامت واهجدت في سكنها .. إلا أنا أبكي الشيخ زايد
    (منى يوسف)
    دنياه محزونه وترثي زمنها ..الله يرحم زايد الخير زايد
    (يحيى العنسي)
    بيتي قوافي حزن يبكي وزنها .. تنزف دما عينه عقب موت زايد
    (عبيد بن صويلح الهاملي)
    هليت دمعي وعبرتي ماخزنها .. ياكبر حزن النفس في فقد زايد
    (حمود الشمري)
    لا تنشدون الروح عن ماشحنها .. ماهز روحي غير تشييع زايد
    (عايد الشمري)
    يا عالم خافي النفوس وعلنها .. بجنتك تدخل لنا الشيخ زايد
    (غانم سف الخيارين)
    استاحشت بعده قلوب سكنها .. ماهز روحي غير تشييع زايد
    (هنادي الجودر)
    عذب القوافي لا كتبها وزنها .. في الطيب زايد في المواجيب زايد
    (زايد الرويس)
    الجمله اللي ما استحت نفس منها؟.. وش حال كل الناس من بعد زايد
    (عدنان الدخيل)
    واهتزت وضلوعي وقلبن سكنها .. ومع همي المبطي غدا الهم زايد
    (محمد المنيع)
    يا جعله الجنه ايتغطى بمزنها .. ياالله ترحم عبدك البار زايد
    (فهد بن شحيمان)
    العين هلت دمعها من مزنها .. ليت الدموع تعيد للكون زايد
    (الشيخ احمد بن حمد أل ثاني)
    مهما تعيش الروح تفقد بدنها .. في موعد ماهو بناقص وزايد
    (محمد السليس)
    تبكيه أعنات الخيول ورسنها .. دمع عن دموع الجماهير زايد
    (بدر الداموك)
    عن أمته يا كثر ما ذاد عنها .. ما ظن به زايد عطى بعد زايد
    (معيض العتيبي)
    محد على الدنيا حياته ضمنها .. واكبر دليل الموت والشيخ زايد
    (فيصل العتيبي)
    اقلوبنا ها الحزن الحقيقي سكنها .. من يوم ما جانا خبر موت زايد
    (نوض)
    ليت المنايا يوم تلت رسنها .. صدت يمين..شمال عن راس زايد
    (سمران القثامي)
    حبه قلوب امة محمد رهنها .. لأنه بافعاله عن الناس زايد
    (احمد الذيباني)
    شام البلاد أمسى يعزي يمنها .. عسى يعوض بعد زايد بزايد
    (عوض ابو فقايا)
    عد القلوب اللي رحياه غبنها .. الله يرحم زايد الخير زايد
    (ناصر تراحيب)
    يارب ترحم من حياته وزنها .. برضاك يارب عطى الخير زايد
    (عمر البجادي)
    ياقو قلب اللي بيدينه دفنها .. مايدري انها جثة الشيخ زايد
    (خالد الحصين)
    ماقول مات الشيخ في أتلى زمنها .. اقول مات الطيب في موت زايد
    (فهد فالح)
    العين غلق دمعها من حزنها .. ماكنها إلا مدة الشيخ زايد
    (خالد الهطلاني)
    يا ما امور في حياته وزنها .. وياما بنفقد من عقب عين زايد
    (محمد العتيبي)
    دنياي ظلمه وابعد النور عنها .. وش لي بدنيا بعد ما مات زايد
    (وله)
    والقلب فجر لوعته لو خزنها .. صرخة عروق الدم والقصد زايد
    (بنت العجلان)
    حنا فقدنا من حياته رهنها .. للخير فلتبكين يا عين زايد
    (محمد القثامي)
    عليك تبكي كل عين بوطنها .. عساك في الفردوس يا الشيخ زايد
    (ناصر الهاجري)
    نفسي جزوعه صابها ما محنها .. والقلب مرتاع على فقد زايد
    (محمد بن راشد الشهواني)
    يا بوي بعدك هالحياه وش ثمنها .. وش هي حياتي من بعد عين زايد
    (مطلع شمس)
    يامنجي يونس بيدينك عدنها .. بالكوثر اغمر صاحب العز زايد
    (ولاء عواد)
    انا اشهد ان الخير ضايع رسنها .. من عقب فرقى الخير والخير زايد
    (محمد بن فهد بن عفيشه)
    الشايب اللي غرس نخله دفنها .. الله جعل حبه على الخلق زايد
    (عبدالهادي علي بوبنا)
    كل العرب تبكي وتظهر حزنها .. عليك يا المرحوم يا الشيخ زايد
    (سالم بن حمد بن هامله)
    والله ثم والله روحي سكنها .. حزني على فرقاك يا الشيخ زايد
    (امل المرزوق)
    ماكل شي ينثر الدمع منها .. الا كلام الله ثم موت زايد
    (علي بن يحيى)
    يا ديرة الأجواد واللي قطنها .. لو العمر يهدى هدينه زايد
    (لحدان بن صباح الكبيسي)
    كتمه وعبره تجتمع مع حزنها .. وهمومنا زادت بعد فقد زايد
    (سليمان الشمري)
    اربع جهات الكون واللي سكنها .. خيم عليها الحزن في فقد زايد
    (عبدالعزيز الطواله)
    غاب الكريم اللي مشيد مدنها .. وتيتمت هالأرض من بعد زايد
    (عادل الكلدي اليافعي)
    بنيت لك دوله ثقيل وزنها .. لين اصبحت تعرف بأسم دار زايد
    (عبدالعزيز العتيبي)
    بالله يا سحب تزايد مزنها .. هلي على قبر حوى الشيخ زايد

     

    (احمد بن معلاي الكبيسي)

     

    مرثية الشيخ حمدان بن راشد ال مكتوم

     

    العذر يابوي لو ماشلني ساقي...
    الحزن ما طاقني والقلب ما طاقه ..

    ياعيني ابكي وساعدها يا خفاقي ..
    ما هوب بعيبٍ يفيض الدمع ف احداقه ..

    يا موحد الدار .. يالمتفرد الراقي ..
    والغيم حزنٍ جذب الاحساس براقه ..

    اشوف كن النهار يحدر احداقي ..
    واشراقته ما تشابه أية اشراقه ..

    ومن يعذل القلب عن ضيقته لا ضاقي ..
    انسان مشكوك في مذهبه واخلاقه ..

    ياحاكم الارض و أول وآخر اشواقي ..
    يفداك قلبٍ حزن فرقاك ما ذاقه ..

    في غيابك الناس ماتت وانته الباقي..
    لأنك الغالي اللي يذبح فراقه ..

    يبكيك من يغرس النخله على الساقي..
    يبكيك راعي الشداد وراعي الناقه ..

    والطيب والجود والعزه والاخلاقي..
    والارض وترابها والبحر واعماقه ..

    شيخٍ مقامه سكن ما بين الاعماقي ..
    حتى الزمن من محبينه وعشاقه

     

     
    مرثية دكتور مانع بن سعيد العتيبه
     
    ألوذ منك بصبري أيها القدر والمؤمنون اذا حل القضاء صبروا

    يدي تلوح يوم البين في وهن والدمع خلف قناع الصبر مستتر

    فزايد كان قلب الحب في وطني والحب من بعده للقلــب مفتـــقر

    هول الفجيعة هذا كاد يفـقدني رشدي وكاد حسام البأس ينكسر

    ولا ألام فمن أبكـيه كان أبــــا عليه قلــب بلادي اليوم منفطـــر

    لولا يقيــني بأن الموت خاتمة لكـــل حي وأن القـــبر منتظـــــر

    لما اهتدت لمواني الصبر أشرعتي فعاصف الحزن لا يبقي ولا يــــذر

    فراق من كان أغلى الناس زلزلني فصحت:لاكنت الا الزيف يا خبــر

    غاب الزعيم العظيم اليوم عن وطني كما تغيب عن ظلــماتنا القمــــر

    فساءلتني طيور الدوح باكيــــة ألن يعود؟؟فكاد الصبر ينتـــــــحر

    هذي الرمال التي تــزهو بخضرتها لولاه مازانها عشب ولا شجــــر

    عرفته من قديم فارســـــــا بطلا بالحلم والجود معروف ومشتهــر

    كانت تجاربه الغراء مدرســـــة العلم فيها كنوز الشمس منتشر

    يصغي الى قارىء القرآن يحفظه ويمعن الفكر فيما دلت الســــور

    كان المعلم والتلميـــذ في زمن لم يكتسب علمه بدو ولا حضـــر

    بفطرة الخير أعطى زايد دررا من المـــآثر لاترقى لها الــــــدرر

    رأيت فيه أبا يحنــــو على ولده وعشت عمـري بهذا الفضل أفتخر

    أحس باليتم هذا اليوم يا وطني لكن زايــــــــدنا أيتامــه كثـــــر

    وحين يبكي اليتامى فالدموع دم من خافق الحب والاخلاص ينفجر

    ولا يلامون إن ناحوا فوالدهــم بفضل حكمته في حكمه انتصروا
     
     
     
     
     
    مرثية الشاعره ريناد  القحطاني
     
    اعذرني ياوالدي .. اعذرني فالدمع لا يوفيك حقك







    قالـوا لـي الشيـخ زايـد ودّع المنـزل** والناس تبكيه .. والاطفال .. في حيـره
    جاني الخبر .. مثل ضرب السيف فالمفصل** والله لـه الحكـم فـي أمـره وتدبيـره
    يازايد ابكيت شايـب فـي زمـان امحـل** وابكيت طفلا يطيح الدمـع فـي سيـره
    ياليـل قلـه سهـوم المـوت ماتمهـل** والمـوت ياتـي علينـا دون تاشـيـره
    يمفّسر الحلـم عطنـي مـن علـوم اول** حلـمٍ حلمتـه ولادري ويـش تفسيـره
    اشـوف شيـخً تعـلا والسمـاء تهمـل** والبرق يبرق وصـوت الرعـد بالديـره
    أشوف شيخً عليـه الطيـر جـت تنـزل** اشوفهـا فـوق كتفـه تطلـب الجيـره
    ابيـك ياشـيـخ تفتيـنـي ولا تـسـأل** لـو يرخـص النفـط فانابيـب تكريـره
    احلـف بربـي ورب المصحـف المنُـزل** تاريـخ امـة محمـد تكتبـه سـيـره
    هـذاك زايـد وانـا بنتـه ولا أجـهـل** اللي كتبته قصيـده جـزت عـن غيـره

     

     

     
     
    مرحوم يا شيـخ المكـارم والأخـلاق رمز الوفا.. زايـد.. وسيـع  البنايـد
    شمس(ن) على كل العرب تشرق إشراق عمّـت مكارمهـا قـريـبٍ ونـايـد
    فقيـد الأمـه.. لـه يهلّـن الآمــاقوش لون ما نبكـي كريـم  العوايـد؟
    يبكيه شعب(ن) طاف به كـل الآفـاقبالعزم، لين أصبـح للأمجـاد  سايـد
    وصل بعزم قيادتـه سبـع  الأطبـاقرايـد ومـن قـاده للأمجـاد رايــد
    ويبكيه طفل(ن) من عنا اليتم ما  ضاقأبعـد عنـاه وشـال عنـه الشـدايـد
    وأصبح بظل الشيخ في خيـر وأوفـاقيرفـل بثـوب العـز عقـب النكايـد
    وتبكي عليه شعوب وأجناس  وأعـراقمـن جـود كفّـه يدركـون  الفوايـد
    يغـدق عليهـم كنّـه الغيـث دفّــاقما مـنّ بأفضالـه صـدوق الوعايـد
    دون العرب ما حـطّ باب(ن)ومغـلاقفـي مجلسـه تلقـى جميـع  البرايـد
    تلقي عليـه وفـود وتعـود  بـأرزاقوان عاودوا لي زايـد الخيـر  عايـد
    مرحوم منهو فـي المواجيـب  سبـاقعز الله إن مثلـه مـن النـاس  كايـد
    زايد!! ويبقي الحزن في وسط االاعماقيـا الله تعوّضنـا بمـن مثـل زايـد
    ((الشاعرالكبير/مبارك بن شافي الهاجري))

     
    ان شاء الله هالصفحه في تجديد



     
     


    متفرقات

     
     
     
    توقيع لصاحب السمو الشيخ زايد رحمه الله
     
     
     
    هذي صورة جواز الشيخ زايد رحمه الله
     
     
     
    وقد قامت سبعة آلاف طالبة في جامعة الإمارات بترصيع هذه اللوحة الكبيرة والغالية على قلوبنا جميعاً

    طيب الله ثراه يا والدي

     
    هذي أكبر صــــــــوره  للشــــــــيخ زايــــــــد  ،، الله يرحمه و يغمد روحه الجــــــــــنـــــــــه،،،

    قــــولوا آآآآآآآآمييييييييييييييين،،،

    و إليكم الصور::::







     
     
    ~*¤ô§ô¤*~عاملات في قصر الشيخ زايد ....يروين اسلوب حياته~*¤ô§ô¤*~


    نشرت صحيفة جلف نيوز مقالة عن زايد عنوانها : كان قائدا و صديقا : عاملات القصر لديهم ذكريات عن زايد

    الجريده قابلت اثنين من العاملات اللاتي عملن في قصر سموه:

    " عندما بدأت العمل لدي الشيخ زايد كنت شابه و خجوله " تقول اليزابيث يوسف عامله باكستانيه سابقه في قصر الشيخ زايد و قد تحدثت للجريده من مقرها في لندن ..تقول: كنت أخاف كلما يمر الشيخ زايد من أمامي لأنه و رغم كل شيء يبقي رئيس دوله..كنت معتاده علي المشي و ظهري مقوس و رأسي دائما للأسفل وعندما يراني الشيخ زايد (رحمة الله عليه) يضع يديه علي كتفي و يجعل ظهري مستقيما ..كان دائما يقول لي ((المرأة يجب ان تسير و ظهرها مستقيم و رأسها مرفوع للأعلي ..يجب أن تفتخر بأنها امرأه))
    تكمل قائله :: لقد أردت دوما ان اعيش في لندن و عندما اخبرت الشيخ زايد قدم لي وظيقة هناك والمكان الذي كنت اسكن فيه كان يرمم فكان الشيخ زايد قلقا ان يجعلوني اغادر مقر السكن فأهداني بيتا في لندن لأعيش فيه ..طوال وقت عملي هناك لم اري في حياتي تغيير في حياة الشيخ..كان يجعل يومه يسير علي نمط واحد..

    تقول اليزابيث: الوان الشيخ زايد المفضله هي الاحمر و الاخضر و هو كان معتادا علي اكل نمط واحد من الطعام وهو الاكل الخليجي..الشعبي ..يأكل الطعام البسيط نفسه كل يوم..هو معتاد علي النوم في سرير منخفض قريب لملامسة الارض..كان يحب كل شيء له علاقة بالتراث و لم يكن يحب التغيير في عاداته اليوميه او نمط حياته .. الشيء الوحيد الذي كان يؤرقه هو كيف يرضي ابناء شعبه...

    (روح الفكاهه)

    تقول فيلافيور عامله فلبينيه عملت في القصر لمدة 14 عام ..انها ستشتاق لروح الفكاهه من الشخص الذي كان دائما يمزح مع عامليه..
    و تكمل : الجميع يظن لانني كنت خادمه لدي الشيخ زايد فهذا سبب لا يدعوني للحزن كالآخرين لكن كل من كان يعمل وما زال في القصر يشعر بالحزن لفقدان هذا الاب العزيز....كلما كان الشيخ زايد حولنا كان يمزح معنا ..واحيانا كان يخفي بعض الفواكه في جيب العاملين والخدم و من ثم يسأل (من يأخذ فواكهي ؟و كان يحاول ان يخيفنا و يقول ( لماذا تسرقون فواكهي)....ثم في النهايه يضحك معنا عندما يعترف بأنها مزحه
    (عندما كان الشيخ زايد في صحه جيده كان يتمشي في القصر و اذا و قع نظره علي احد منا ..يخرج من جيبه 2000 درهم و اتذكر انه في العيد يهدينا الهدايا.....و اثناء الاجازه كان يرحب بأبنائي الصغار من الفلبين و كان يدعوهم الي القصر و كانوا يحبون الشيخ زايد كثيرا..كان دائما يعطينا النصائح و يقول لنا عن بعض القصص الدينيه كما يبدو ولكنني لصعوبة اللغه علي كنت افهم بصعوبه و كان يشرح لي بضرب امثله و يحاول ان يسهل الموضوع علي.....

    هذا هو القائد الذي يشهد بحبه الجميع..



    August 11

    انجال زايد(رحمه الله) في حاله حزن وبكاء... ( صور)

    لكم هذه الصور لانجال المرحوم الشيخ زايد ...




























     
    الله يرحمه ويغمد روحه الجنه
     
    d3vmax
    August 10

    صفحة الدعاء لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله


     





     
    الدعااء اليومى للشيخ زايد لطلب المغفرة والرحمة له وان يسكنه الله فسيح جناته ويوسع
     عليه قبره ...

    اللهـــم.. اغفر للشيخ زايــد و أرحمه و اعف عنه و أكرم نزله ووسع مدخله و اغسله بالماء و الثلج و البرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس، اللهم جازه بالحسنات إحسانا و بالسيئات عفوا و غفرانا

    اللهـــم... أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و السرور

    اللهــــم .. أبدله داراً خيراً من داره، و أهلاً خيراً من أهله ، و زوجاً خيراً من زوجه ، و أدخله الجنة و أعذه من عذاب القبر و من عذاب النار

    اللهــــم .. عامله بما أنت أهله ، و لا تعامله بما هوأهله

    اللهــــم .. اجزه عن الاحسان احساناً ، و عن الإساءة عفواً و غفراناً

    اللهــــم .. إن كان محسناً فزد في حسناته ، و إن كان مسيئاً فتجاوز عنه يارب العالمين

    اللهــــم .. آنسه في وحدته ، و آنسه في وحشته ، و آنسه في غربته

    اللهــــم .. أنزله منزلاً مباركاً و أنت خير المنزلين

    اللهــــم .. أنزله منازل الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً

    اللهــــم .. اجعل قبره روضة من رياض الجنة ، و لا تجعله حفرة من حفر النار

    اللهــــم .. افسح له في قبره مد بصره ، و افرش قبره من فراش الجنة

    اللهــــم .. أعذه من عذاب القبر ، وجاف الأرض على جنبيه

    اللهــــم .. املأ قبره بالرضا و النور ، و الفسحة والسرور

    اللهــــم .. قِهِ السيئات

    اللهــــم .. اغفر له في المهديين ، و اخلفه في عقبة في الغابرين ، و اغفرلنا و له يا رب العالمين ، و افسح له في قبره و نوّر له فيه

    اللهــــم .. إن عبدك في ذمتك و حبل جوارك فقِهِ فتنة القبر ، و عذاب النار ، و أنت اهل الوفاءوالحق ، فاغفر له و ارحمه ، إنك أنت الغفور الرحيم

    اللهــــم .. انقله من مواطن الدود و ضيق اللحود إلى جنات الخلود

    اللهــــم ..ارحمه تحت الأرض ، و استره يوم العرض ،و لا تخزِهِ يوم يبعثون

    اللهــــم .. أمِّنه من فزع يوم القيامة ، و من هول يوم القيامة ، و اجعل نفسه آمنةً مطمئنة ، و لقِّنه حجَّته

    اللهــــم .. اجعله في بطن القبر مطمئناً ، وعند قيام الأشهاد آمناً ، و بجود رضوانك واثقاً ، و إلى أعلى علو درجاتك سابقاً

    اللهــــم .. اجعل عن يمينه نوراً ، و عن شماله نوراً ، و من أمامه نوراً ، ومن فوقه نوراً ، حتى تبعثه آمناً مطمئناً ، فيقال

    لنفسه يوم القيامة ( فادخلي في عبادي ، و ادخُلي جنتي )

    اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين.. اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين..




    اشعار صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان

     

     

     

     




    صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان شاعر فذ رسم بشعره صورة جلية لوجدانه، فإذا بسموه يعكس ما يعتمل في نفسه من آفاق إنسانية وجدائل حب صادقة تعبر عن الأصالة وعن نبض المعاني السامية من خلال ملكة شعرية دافقة تُنبي عن مكانه تضاهي شعراء عصره.
    فهو ينطلق باتجاه الهدف مباشرة، ولا يميل إلى الغموض أو التعمية، لأن مثله العليا وشيمه النبيلة وقيمهُ التي ينطلق منها تدفعه ـ وبثقة ـ إلى ولوج موضوعاته بقوة ودراية وجرأة.
    وبالرغم من أن سموه مقل في كتابة الشعر بسبب انشغالاته بأمور شعبه وقيادة الدولة إلا أن ما كتبه يكفي لكي نطلق على سموه اسم شاعر. لأن شعراء معروفين في سفر أدبنا العربي والآداب العالمية اشتهروا بقصيدة واحدة، واكتسبوا لقب شاعر بجدارة. وصاحب السمو الشيخ زايد شاعر من قصيدة وشاعر من ديوان. وأي شاعر! إنه الشاعر المجيد الذي يستطيع أن يرتجل إن اضطر إلى ذلك. وقد حدث ذلك كثيرا.
    ويتطلع سموه في شعره إلى العالم بعين الوعي، وإلى الإنسان بعين الحب وإلى الحياة بعين التفاؤل، وإلى المصاعب بعين الإرادة، فخيوط الفجر تزرقه بروح الانطلاق نحو فضاءات رحيبة صادقة لحمتها المحبة وسداها النزوع الإنساني الثر.
    وأعترف أن الكلام عن سموه وشعره مثل هذا الكلام لا يعطيه حقه ولا يفي بالغرض المطلوب، لأن الحديث عن معانيه، وعن امتلاكه لناصية اللغة والتعبير، وعن شاعر يته، وعن صدق عاطفته يحتاج إلى كتاب
    ..

     



    هِـبوب الوَرد والفِلّي

     


     
     
    يا هِبوب الوَرد والفِلّي .... مِطْلِعٍ قاصِد مـن اديَـاري
     
    مرحِبَا بِك عَدّ ما أِنْهَلِّي .... مِالسِّحِب غَيثٍ او ما ياري
     
    او مَرحَبِا مَليون بالخِلّي .... الغِضي لي لِه انـا  داري
     
    لَي حِديثِه إلْيِه ايسلّي .... اوْ مِنْ أَشُوْفَه إتزول  لكْداري
     
    هُوْ دِوَا لنَّفْس مِ العِلّي .... هَوحِياتي او جَنّتي أو  ناري
     
    الوِزير إيصيح ويهِلّي .... دَمعْ عينه سايِلْ أو  iيـاري
     
    يِشتِكي من كامِل الدِّلّي .... من وليفهِ لَي خِفى أوْ ذَارِي
     
    عابرٍ في مِحْمَلْ إْبشَلّيِ .... خَاطِـفْ اّبنـاي وِيْمَـاري
     
    سَنِّةٍ وِاْشَراعَه إِمَّلِّي .... موُيتـه فـي بْـردِه إتبـاري
     
    يالخِويْ كانِك تِبيَ اَلْخِلّيَ .... جَـرِّب البَنّـايْ للجَـاري
     
    واقْصِد اْلَمضنُون وإدَّلّي .... خَابِرنّكِ فَطِنْ في  الـدّاري
     
    اوْلَيْ شَراتِك نَبْه ما إيْزِلّي .... لو ظَلامْ اللَّيْل  غَـدَّاري
     
    لَي لَفَيتِه زاهِي الحِلّي .... لي ايْرَحِّبْ لَيْـل  وِانْهَـارِي
     
    با يْرَحِّبْ بِك او بَيهَلِّي .... با إتحِسّْ ابْرَاحَـتْ أفكـارِي
     
    مِثل ما انْتِه كِنت مِعْتَلّي .... بِه وِزا مِنِّك اُوْلُوْ ايْـدَاري
     
    فَرْحِتِك با تَفِرِحْ اْلَكِلّي .... بينِكُمَ يَـا مَانِـع أسْـرارايِ 
     



    حَيِّ بُجوابٍ رايع

     


     
     
    حيّ بْجوابٍ مِنْك رايع.... يا ذا الخوي لَيْ لك معي قَـدّ
     
    شاعِرْ أوجيلك به نوايع.... في اْلفَنّْ مالِكْ عندنـا حَـدّ
     
    واللّي شرات الْفِلّْ فايع.... تِكْبَر فَرِحْتِـه يـومْ  بَتْـرِدّ
     
    غِضّ الِصّبا حلو الِشّوايع.... ياضي شَرى القنديل وازْيَدْ
     
    ما تْلام لَيْ لِهْ صِرْت طايع.... إكْتِمْ وداده واحْفِظ السّـدّْ
     
    حِظَيتْ به زين الطّبايع؟.... عسَاك في لاَمَـاهْ  تِسْعَـدْ
     
    ساير مَعَا ذَرْب الرّوايع.... وِقْرومٍ إلْهُـمْ نَـبّْ  مِبْعِـد
     
    لي صَيْتِهُمْ بّيِنْ أوذايع.... والنّاس كِلْهَا لْهُـمْ  بتشهـد
     
    الحبّ في كِلّْ الشّرايع.... منصوصْ بـه ذِكـرٍ امْوكَّـد
     
    والنّاس له شاري أوبايع.... وحٍَدّ صِدِيْر أو حَدّْ  يُـورِد
     
    واللّي غدا مِبْعِدْ أونايع.... الشّوق بـه مَلْـزُومْ يِشَتَـدّ
     

     

     

    يعِلك له الكسْباني

     

     
     
    حَيّ ابجِوابٍ يَاني... مِنَ مَشغـوبٍ سِليـبْ
     
     
    يللّيِ مِن الخِلاّني... يَشكـو حَـرَّة  لَهيـبْ
     
     
    مِتْصَوِّبْ أوْ وَلْهَاني... مِن صَدَّاتْ  الحَبيـبْ
     
     
    والّلي بِه مُولِعاَني.. يَا مَانَـعْ أوْ iiصُويـبْ
     
     
    يعِلك لِه الكَسْبَاني... اوْ تحِضا بهِ عَن قريبْ
     

     

     

     

    حـيّ جـيلٍ يـا بِلَمْثَالي

     


     
     
    حيّ جيلٍ يا بِلَمْثَالي .... عند شهمٍ شَخَّـصْ أوصوفَـه
     
    طرّزه اوْ عنّاه في الحالي.... من ذَهَبْ وِمْزيِّن  حْروفَه
     
    بان ليِ فِي فَسْره أمْسَالي.... لِلْهِوىَ اوْ مَعْناه وِصْرُوفَه
     
    الغشيم ايتابع الّلالِـي.... يقصـده وِيْوَاجِـهْ احْسُوْفَـه
     
    والخبير إيْجِسّ لحوالي.... قَبلْ لا يعنـي لَهَـا ابْلوفَـه
     
    ما يِبِدِّه صُوعْ وأهْوَالِي.... يِفْهَمْ الواقع مـن ايشوفـه
     
    الملامح تَلْفِتْ البالـي .... لِلنِّبِيْـه اْتكـون  معروفَـه
     
    ايْشَخِّصْ الأَشْيَا ولا يْسَالي.... حَذِر عن لا تِلْحَقَه حُوْفَه
     
    لِلْمَحَبِّة طِرْقٍ اطْوالي.... عَدْلـةٍ والبعـض  مَحْرُوفَـهْ
     
    تقصد اَلاْشَواقْ جِهّالي .... طامِسْ الاعلامْ مَـا تْلُوفَـه
     
    لو اتْجِدّ أوتْبغي اتْنالـي .... لَغْلِبّيِـه إِتْخَسِـر شُوْفَـه
     
    للمودّة وَصِفْ ينقالي.... مَا يْغَتِر عَـارِفْ وَلاَ ايْطُوفْـه
     
    بشّةٍ من خاطر الغالي .... تنبني الغالين مَـا  صُوفَـه
     
    الهوى ما فيه مِتْعَالي .... بيـن لِمْحِبِّيـن  مَنْصُوفَـه 
     



     
    رد رئيس الدولة على
    الشاعر حمد بن خليفة أبو شهاب

    عِنْصرْ أوْ جُوُدْ

     

     
     
    حيّ ابْجِوَابٍ يا: وْمَعْدود... من شاعـرٍ لـه فَـنّْ عـادات
     
    نَظْمَهْ شَرَاتْ الدِّر مشْهود... فِي مِنْ ايْعُوقَه فِي  الامـارات
     
    مَشْغُوفْ مِنْ صَافِيينْ لِخْدود... يَللّي لِهُمْ في اْلخَـدّ  دَقَّـات
     
    يَلَّلي نِسَمْهُمْ نَفْحِةْ اْلعُـود... يِحْيُـون ويْمِيتـون ساعـات
     
    والوقت مَعْهُمْ جَنِّةْ اخْلود... في مِنْتَهى إنْـسْ أوْشَراغَـات
     
    لو هو بِعيْدٍ مَعكْ موجود... قَلْبِـكْ أوقَلْبَـهْ قَيَّـلْ أوْ بـات
     
    الوقت عنده هُوبْ بمعدود... واِنْ مَرّ عنده هَبْ  خِسَـارَات
     
    عَسَاكْ تِتْهَنّا أوْله اتعود... ويبِـشّ لِـكْ قَلْبَـه  ابْراَحَـات
     
    وِيْصَافِحِكْ بَاحْلا : مِ لِخدود... من مِبْسَمٍ زَاهِـي  ابْدَانـات
     
    بو شْهَابْ مَعْنَا عِنْصرْ أوْ جُود... بَارِزْ وواضِحْ في الإمارات
     
    يلْزَمْ عَلَيْنَـا حَقَّـه اردود... يَللَّـي يِنظِّـمْ حِلْـو  لابْيَـاتْ 
     



    يــا عويد البان
     
     
    يا عويد البـان يـا خلـي "" يا فريد الحسـن باخوانـه
     
    روف بي يا كامـل الدلـي "" لا تعـذب نفـس ولهانـه
     
    غيركم يا زين انا من لـي "" منتقنك "م " الغـزر دانـه
     
    معك عفت الخود بالكلـي  "" ماليه في غيركـم  خانـه
     
    انت شمسي و انت لي ظلي "" و انت لي تسحرني  اعيانه
     
    عين خشف الريم لمفلـي  "" و الخدود ورود باغصانـه
     
    والخشم كالسيف منسلـي ""والشفايـا حمـر  رويانـه
     
    أتلـع والجيـد متعـلـي  "" والشعر طايح على  امتانه
     
    يا بديع الحسـن لا تخلـي "" في هواك الروح  شفقانـه
     
    شوفني "م" الحب معتلـي  "" عاكف "ع" لشعر  واوزانه


     

    الامـــــطار

     


     
     
    يالسيد اثره العيـد عيديـن "" وثالث اعياد الـدر لمطـار
     
    والغيث عود بعـد سنتيـن "" واتباشروا به الناس  والدار
     
    مالت له اغصان البساتين  "" والزهر يانـع  والحياثـار
     
    وانشـم بنـات الرياحيـن "" الوطير غني فوق  الاشجار
     
    حتى الغضي لي كامل الزين "" راتع ويلعب بين  الازهـار
     
    خذ "م " الهايا جيد وعيـن  "" وم الليل ماخذ شعر واقمار
     
    فايق على كـل المزاييـن  "" له في سويدا خاطـري دار
     
    حبه في قلبي عايش سنين  "" ما يختلف لو صار ما صار
     

     


    برخــص الغالي على شانك

     

     

     
     
    مرحبـا مليـار بقبالـك "" يا سفر داري و  الاوطاني
     
    يا سعادة من لفـى دارك "" إلانالي بي الـوزا  بانـي
     
    برخص الغالي على شانك "" لا تخلـي حاليـه حانـي
     
    خذنيه بالروف و احسانك "" و انصفينيه منك بوزانـي
     
    إسلبتني نظـرة اعيانـك  "" و حت نومي ذار ما جاني
     
    هان ربي كل من هانك ط "" يا بصيري و مقلة اعياني
     
    عز لي صورك باحسانك  "" فرد مالـك واحـد ثانـي
     
    بالجمال و منطق لسانـك "" صورك من حور  لجناني
     
    يك والجيون بها صانـك  "" والمباسم ورد  والوانـي

     

     



    صوتِك الموُسِيقْ بالهاتِفُ لِفانِي

     


     
     
    صوتِك الموسِيقْ بالهاتِف  لِفانـي"" أوْ صْوَيْت الرّاعبي في الْموُسِمِيّة
    ياِ ثليِِل العين لَيْ صُوتِك  سِبَانـي"" ياعِويدالموزفـي بَكـسٍ غِنِيِـهّ
    يا خِفِيف الروُح يا سِيْد  الغِوانـي""بيـن كِـلّ  الخُودفايِزبالمِـزِيِـهّ
    السِّجايا اُوْخَاِطرٍ لِـك  مِرْحَبانـي""والحَلاه في الطّبع والنَّفْس  الزّكِيِهّ
    طَيِفكْ الشَّفَّافْ في نُومي  ظِوانـي""ما يفارجني صِبـاحْ اوْلاَ  مِسِيِـهّ
    كامِلْ الأوصَاف في فِكري اوْذِهاني""أنتِظِر شُوفِك كما عِيـد الِضّحِيّـه
    وِانْ سَأَلت اليُوم يا مانع إشيانـي""أنَّي المِشتاق الْ حِلْـو  الِسّجِيّـهِ
    بي اِفراق الخِلّ لي حِبّـهِ كِوانـي""قَبِل لا اشُوفَهْ في حِلّـهِ أو  زِيّـهِ
    لي سِكَنْ في اليُوف وامشَيِّدِ مَباني"" أوْ حَاطِها بأَسْوار في قَلبي  عِليِّه
    ذاك يللَّي بي اوسَجَّلْتِه أوْ  عَانـي""للِحبيـب إِمسَلِّـمٍ وادّيِ  التّحِيِّـه

     


    إِنتْ فَاهِمُ كِلُ دَعُوَايِهُ

     


     
     
    صَاِفنيِ يا اصْخّيِفْ الخدّي""يا حِسِين اللُّون  وِالْهَايِهْ
    ما صِفْيتْ إلْغَيْرِكُمْ حَـدّي""يا شِفَا روحي ومَنْوَايِـهْ
    مَا لْجِسْمِي غيرك امغذّي""وانْت فَاِهْم كِلْ  دَعْوَايِـهْ
    انْ نِظَرتْ بنظره اْتَسّـدي""ذيك كَيفتيـه  ومعنايـه

     

     

    يَا خَفيفُ الرُّوحُ كيف اُنُتوا

     

     


     
     
    يا خفيف الرّوح جيف انتوا""يا شِفاقلبي مِنْ  اعْوَاقَـه
    ارحمونـي لوتِكَرَّمْـتـوا""بالوصل وَانَامن  اشْفَاقَـه
    مَْرّ وَقْتٍ لِـيْ ولا  بِنْتُـوا""أنْتِظِرمِنْ طَـوَّلْ  افْراقَـه
    ارحموا ذاالرّوح لا هِنْتـوا""لَي لِكُمْ بالشُّـوق تَوّاقَـه
    مَا زِهَا لِيَ وقتْ لَو  مَنْتُوا""إنْتْ سِعْدالقلب  وَاشْراَقَـه
    انتوا اللَّي بِـي  تِمَلّكتـوا""بالِرّضَا والِطّيب وَاخْلاَقَـه
    ارْحِموا مِنْ به  تِحَكَّمْتـوا""من جفاه النّوم مَا  ذَاقَـه
    في سويدا القلـب شَيَّتُّـوا""مَنِْزلٍ مـا حَدّْقََـدْ  فَاقَـه
    بَخْفِيْ إمّاَ بـي اذا  عِتّـوا""لايِشيْع السَّـدّْ واشْوَاقَـه
    الصّواب اللّي بِيِهْ صِبْتُـوا""عالجوها النَّفْسْ  مِعْتَاقَـه
    غايـة امْنَايِـهْ اذاجدتـوا""بِعْدِكُمْ لِـيْ نَـارْ حَرّاقَـه

     


    هلا بنور الفجر

     

     


     
     
    هَلا ابْنوُرْ اْلفَجِرْ زَاحْ الظَّلاَمِي""هَلا بِهْ ألفْ تَرْحِيبه  أَوْحِيِّـه
    هَلاَ بِهْ عَدّ مِزْنٍ في  غِمَامِي""وما هَبَّتْ نِسِيـمْ  اْلمِطْلِعِيّـهْ
    أَقَدِّمْ لِهْ تحيّـاتْ أوْ سَلامـي""جِوابٍ يـوم بَـادَرْ بِالتّحِيِـهْ
    فِهيمْ أوْيِفْهَمْ إلْ مَعْنَى  كَلامي""لِبيِبْ الْعُـودْ لَفْتاتِـهْ  ذِكِيّـهْ
    مَعَاه إيتمّ إنْسِي  وانْسِجَامـي""إبْدُونِهْ حَاِلتي حَالِـهْ شِجِيّـه
    وحبّي لِهْ تِسبَّبْ في غَرَامِـي""أَنَا رَاضِي أوْنَفْسِي لِهْ هِدِيِّـه
    تِمَلَّكْنِي وْامَلَكْنِي  بالزِّمَامِـي""واَنَا سَلَّمْتْ لِهْ بْنَفْسٍ رِضِيّـهْ
    فلا والله لَيْ مِثْلِـي ايْلامِـي""وفِعْل اْلخير ما يجزى  ابْسَيِّهْ
    رَعَاكْ الله يا ظَبْي  اْلعَدَامـي""أَميرٍ واْلغِواني لِـكْ  رِعِيّـهْ
    جِدِيرْ ابْكِلْ حِبّـي وِاحْتِرامـي""أوْ يَكْفِينِي مِتَى تِرْضَى عَلَيِّـهْ
     

     


    بَيْنُونَهْ

     

     

     
     
    يعـل نـوٍ بانـت امْـزونـه""يسجي الظَّفْـرَه أوْ  يَرْوِيهـا
    لَيْن يِزْخَـر عِشِـبْ بَيْنُونِـه""والْغِـزر تَسْقِـي  سِوَاقِيهـا
    والرَّمِلْ يَعْشِـب أوْ يِرْعُونِـه""واْلبـدو تَزْهِـي  مبانيـهـا
    ويستجي مِ الغيث في  السُّونه""شَـرْقْ والوِدْيـان يَيْريـهـا
    والجِبَـل تِدَّفّـق  اِرْكـونـه""وْيَمْلِـي اْلجِيْعَـانْ يارِيـهـا
    واْلغِضِـي تِتْنَقَّـلْ اظْعـونـه""لَيْ اهْمُـومْ اْلقلـب يَشْفِيهـا
    وِانْ عَرَضْ يَمْشي عَلى هُوْنِهْ""بِيْـس بالدِّنيـا وْمَـا  فِيْهَـا
    هودَعَاهَا النّفـس  مَمْحونِـه""والطّبيـب اللَّـي  ايْشافيهـا
    مِحْتَـرْم والنّـاس يِحْضُونِـه""لَـيْ وُصوفَـه نافِـلٍ فيهـا
    نَطقِتـهْ وِانْ يَـاتْ مَوْزُوْنِـه""مِنْ صَخاوِةْ نَفْـسْ يَفْضِيهـا
    وِاْلملاحَـه فِيـهْ مَكْنـونَـه""مِنْ لِبُوبْ اْلوَشِـيْ  يَكْسِيهـا
     


    عِذَلْت نَفْسِي عَنْ هِوَاكُمْ

     

     
     
    عِذَلْتْ نَفْسِي عَنْ هِوَاكُـمْ""واقْنَعْتِها بلّلي لِهُـمْ  قَـدّ
    ضَافِينْ مَا صَاروا  شَرَاكُمْ""يَرْوُونْ وِلْهُمْ دُوْنِيهْ  حَـد
    وَابْعَدت نَفْسِي عن  حِمَاكُمْ""ومن النّكاده رَيْت لِي  بـدّ
    وَاخْلَصْت نَفْسِي مِنْ عَنَاكُمْ""وِاْليُومْ قَلْبي عَنْكُـمْ أَبْعَـد
    في رَبْوَةٍ ما هـو حْذَاكُـمْ""في شَامِخٍ  أَخْضَرْوْيَسْنِـد
    والشَّهْد أَشْرَبْ عِقِبْ مَاكُمْ""لَيْ مِدْحِنٍ مِكْدِرْ أوْمِسْـوَدّ
    مرفوضْ عذرٍ مِنْ  جِدَاكُمْ""وْمَحَالْ نفسي صُوْبِكْ  اترد
    هذا جوابي اْليُـومْ  يَاكُـمْ""وِاْلبَابْ عنكُم غِلْجْ  وِانْسَدّ
    دِخَّانْ لَي كـدّر  سِمَاكُـمْ""مَا هُوبْ غيمٍ خيره  إيبـدّ
    لَي عَاضِنِي هَبْ  مِسْتِواكُمْ""عَالِي مِقَامَهْ عِنْدِي أو  قَدّ
    واخْلاقْ واطْبَاعَهْ عِدَاكُـمْ""جِيْونْ من الدّانَـاتْ يِِفنـد
     


    آه يَا مِنْ وَنّ مِنْ حِدِّه

     


     
     
    آه يَا مِنْ وَنّ مِنْ حِـدِّه""يَا سَعَادِةْ عِمرِي  الثّاني
    إرحموني يا زجي  يَـدَّه""مِنْ مِوَدِّةْ جِسمِي الفَاني
    اْلوِجَنْ كاْلوردْ  مِحْتَـدَّه""وِلخْدُود ابروقْ  زَفَّانِـي
    وِاْلمَعنَّق مَا حَـلا قَـدّه""والثَّنَايَا حَـبّ  رِمانـي
    واْلهدَبْ وِاْلعِينْ  مِسْوَدِّه""واْلمِدَامِعْ نُورِهَا جَانـي
    اْلحِسِنْ والزِّينْ مَا  سَدِّه""في مَحَلّهْ أوْ يِتِركْ الثَّاني
    كِلّ جِسْمِه م الحِسِنْ بَدِّه""مِن اْلحَلاَهْ ابْغِير مِيْزَاني
     


    يِعِل يَسْقى يُوْمْ بَالاجي

     

     

     
     
    يِعِلْ يِسْقَي يُـوْم  بَالاَجِـي""لَيْ اِيْسَلِّي اْلقَلْبْ  وِيْرِيحِـه
    نَظْرِةٍ مِنْ شُوفَه  اِعْلاجِـي""يَنْعِشِ اْللّي نَفْسَه امْسيِحِـه
    هُوْه لَيِ لِي فِي اْلحَشَا لاَجِي""فِيهْ مَااسْمَعْ قُوْلْ  نَصِّيحِـه
    وْلاَعُيُونِي اْتخَايلِ  اْلبَاجِـيِ""اوْلاَالضَّحَلْ ليِ سَدَّه  ايْبيحِه
    بُوعَيَـانٍ نِعَّـسْ ادْعَاجِـي""هُوْه لَيْ بَعْنِيـه وَآصِيحِـه
    بـوُ ثَمـانٍ لُؤلُـؤٍ نَاجِـي""تِشْرَحْ الخَاطِـرْ  تَفَاريحِـه
    لَيْ جَمَالَهْ فَاجْ لَي  فَاجِـي""لاَ وَلاَ في الحُور  تَمْريحِـه
     

     


    إلى الشيخ محمد بن راشد

    أَلا يَا مَرْحَبا حَيِّ بِنْفيحَهْ

     

     


     
     
    أَلا يَـا مَرْحِبَـا حَـيّ ابْنفيـحـه""نسيم الشّرق لَيْ يَـابْ  اْلجَوابـي
    هَلا بِهْ لَيْ عَرَفْ قاصِي  النّصيحه""كريـمْ الأَصِـلْ واجـدادٍ انْجَابـي
    تمثَّـلْ لِـي ابْتماثيـلٍ  صحيحـه""وكِلْ مَا قَالْ لِـيْ فِيهَـا  صِوَابـي
    ترَىَ في النّاسْ أجنـاسٍ شحيحـه""اتَّخيَّل لـك غديـرٍ مـن سَرَابـي
    إيشوفون الأمور اللّـي  فسيحـه""ابْعينٍ حُوْلِهَـا ضـاق  الرِّحابـي
    فهيـمٍ لِلْمَـلامِـح  وِالقريـحـه""وَلا يخفاك خاطِـيْ اوْلا  صوابـي
    ولو رَوُّوك ضِحْضَـاحٍ أو شِيحـه""فلا يَغْرِيـك مِـنْ لِـكْ  باينابـي
    لأنِّك من هَـل الْجـزْلا الفصيحـه""عِريبْ اْلعِربْ عَالِيـن  ظالجنابـي
    شكيت امن الهوى حرّه  أوْلفيحـه""وانته ابْشوق مَنْسـوع  الرِّقابـي
    خفيف الرّوح والنّفـس  المليحـه""يِسلّـي مـن ابْقلبـه  لِكْتِئَـابِـي
    عزيب الرّيم فـي قَفْـرَه  نزيحـه""وعين الحِرّ لَيْ فـي راسْ  نابـي
    له الصَّقّارْ لو يَرْضِـف  ابْصَيْحِـه""غنيّ النّفـس مـا حَـدّه أوْيَابـي
    عجيد اليازيـات اللّـي  سريحـه""رَعَى عِشبْ الشِّوامِخ في  الرّوابي
    سقـا الله دارهـا يُـودٍ نضيحـه""كسى لِمْغيـبْ وِيسَـوّي احْيَابـي
    وعود المـوز والشَّرْتَـا  لِفيحـه""هضيم الكشح لَيْ زَيْنـه اعجابـي
    يصوِّب في الهوى أو يَشْفِى جريحه""إيْعَالِـجْ مـن يصيبـه بَلْحَرابـي
    محبّك لَيْ بشوشْ وْلِـك نصيحـه""وبَيَّنْ لك خِفَا مـا صـار  غابـي
    تخيَّر لـه طريجـه لَـيْ تريحـه""وعن العذّال سِرْبـه فـي تِغَابـي
    ختمت الجيـل بَابْيَـاتٍ  صريحـه""جـدا شَهْـمٍ فِهِـيْـمٍ للْجِـوابـي

     

     


    دوا المصطاب

     

     


     
     
    حي نود هـب لـه  لفحـه""ارق اعيونـي بـلا حيـاده
    عند يللـي نظرتـه  فلحـه""من نظرهـا حـرم ارقـاده
    من جداهم نفسـي شرحـه""صـوب غيـره مالـي راده
    هو دوا المصطاب من جرحه""ومن يصيد اللي  بيصطـاده
    لـي لفيتـه زادت الفرحـه""ويشتفي قلبي مـن ايهـاده
    من سلوكه او نفسه المرحه""ماستطيع ابعد عـن ابـلاده
    الملاحـه فيـك  منشرحـه""ضافيه واكثر مـن  العـاده
    يا سعادة قلبـي او  فرحـه""انت لـي مفنـود  بالسـاده
    عيد يوم اشوف لك  لمحـه""والحشى عازل عن  انهـاده
    رغبتي من وصلك  املحـه""فوق مـا تتصـور ازيـاده
    لك محيـا بهجتـه سمحـه""ما تحمـل لحظـة  ابعـاده
    يود يسجـي دارك  البرحـه""نبـت عشـبـه زاد  رواده
    الحضر والبدو بـه  مرحـه""بالوطـاه وعالـي  انفـاده

     


    يَا نِجِيّ الدِّرّ لَيْ صَافِي

     

     

     

     
     
    يَا نِجِيّ الدِّرّ لَـيْ  صَافِـي""لَي جِنِيْ مِنْ لِجَّةِ  ابْحـورَهْ
    فيِكْ حِسْنٍ وَافي أو ضافـي""مَرّ وَقْتٍ لِـيْ وَانَـا  دُوْرَهْ
    يُوْم رَيْتِكْ عِنْـد لاَشْرافـي""فَرْحِتي بِكْ مَالِهَـا صُـوْرَهْ
    اْلخِصِر والزَّيْن لَيْ  وَافـي""مِنْك ياخِذْ ذا اْلبَـدِر نُـوْرَهْ
    لُوْ بَشَخِّصْ فِيك لاوْصَافـي""ما احْتِوَيتْ اْلحِسِنْ وامْهُوْرَهْ
    لِكْ عَيَانٍ نِعْـس لاطْرَافـي""حُورْ بين اْلغِيـد مَشْهُـورَه
    وِانْ وِطَيتْ الأرْض لُوْ لافِي""إعْشِبَتْ بِاْلوَردْ  وِازْهُـوْرَهْ
    لِكْ مِوَدِّه بَاطِـنٍ أو خَافِـي""عَنْ حِسُودٍ يَلْتِمِحْ  صُـوْرَهْ
     


    يا سلامي على صباكم

     

     

     
     
    يا نسيم هـب  جدواكـم""أسهر اعيوني بطاريكـم
    ما سخيت انا  ابفرقاكـم""فرحتي ساعـة الاقيكـم
    تبتهج نفسـي بروياكـم""من مزايا تتلقـي فيكـم
    مثل ما تهوون نهواكـم""يعـل تحقـق مناويكـم
    يا عجيد اريوم  ندراكـم""يعل رب العرش  يحميكم
    كل ما حاولت  بنساكـم""عادت الذكرى  تناجيكـم
    ميزة في اسلوب  معناكم""والملاحة ضافية  فيكـم
    ما وجدت انسان شرواكم""فاضل ابضافي معانيكـم
    تطمعون اللي بينصاكـم""بالجمال ومن مواريكـم
    ليت من هالشح  هوياكم""تلهفون اللـي  بيعنيكـم
    ما تبده غيـر  روياكـم""لو حريص انه يوافيكـم
    يا سلام الله علىاصباكم""عزة في النفس تحميكـم
     


    تغرودة سمو الشيخ زايد رئيس الدولة
    إلى الشيخ محمد بن راشد

    عِزّكُم بيْعِزّنا كِلِّنا

     


     
     
    مرحبَا ابْلَيْ رَحَّبْ أوْثَنـاّ""لاحْتَرامٍ لِهْ نحـن جيْنـا
    وَاجِبْ أنْقَـدِّر أوْ  نتْعَنّـا""لِلنِّسَبْ لَيْ مِنّا أوْ  فِينـا
    عِزّكـم بَيْعِزِّنَـا كِلْـنـا""وقـوّةٍ لَجْيَـاْل أهَالينـا
    وْشَعْبِكُمْ هَلْنَا أوْ عِشيرتنا""ولـي إيوفِّيكـم إيوفّينـا
    وسَبْقِكُمْ يا شيخ  يَمْحِنّـا""واْلمِشَارَكْ لَيْ  إيِسَلّينـا
    مَرّةٍ مَـرَّهْ تكـون إلْنَـا""ومـرّةٍ مِنْكُـمْ تِجَافينـا
    نَهْضِةٍ مِنْكم أوْ هِي مِنّـا""نِحْيِي الحاضِر إلْماضينـا
    سَجَّل التّاريـخ  واْلفَنَّـا""مَهْرجان إلْهِينْ  يشفينـا
    عيدكم مَحْسُوبْ عِيدْ  إلْنَا""والشّعُوب اللّي  اتْوالِيْنَـا
    يعل يُودْ السِّحِبْ  لِمْدِنّـا""يروي الدّوله  أومفالينـا
    وَفّقَ الله حِسِنْ  سِيْرَتْنَـا""وْيعِلْ رَبّ العَرش  يَحْمينَا
     

     

    رد رئيس الدولة على
    الشاعر عبدالله بن شيبان

    بِنْ عَليْ أَرْسَلْتْ لكْ عَاني

     


     
     
    حَيّ جيلٍ يَـا لِنَـا  عانـي""من صُويبٍ يبْغِـي اْلعُونِـه
    سَامْعِينه ابْسـرّ وِعلانـي""ونرتجي له حَظّ  وامْعُونِـه
    عِنْد مَضْنُوْنِهْ  بِاَلاحْسَانـي""واحترامْ أوْعَطْفْ  يَدْعُونِـه
    بِنْ عَلي أرْسَلت لَك عانِـي""يُوم رَيْتْ الجيل  مَظْمُونِـه
    إحتِرمْهُمْ لَيْ لِهُـمْ شانـي""والهَوى له شَرْط يِرْعُونِـه
    شَرْط واحدْ دُونْ لِه  ثانـي""يْكتم إمَّا بِـه وَلا  يْخُونِـه
    لو تَشُوف ابْحالِك اوْهَانـي""في الهَوى إصْبر وْلِك عُونِه
     

     


    رد رئيس الدولة على
    الشاعر حمد بن سوقات

    كِنْتْ لَوَّلْ تِلْعِيِ اِبْصُوتِكْ

     

     

     
     
    يا حَمَد كَيْف اخْتِفى صُوتِك""عِقِبْ مَا انْتَه تِسْجَع اِْلوَنِّه
    واْلمزامِلْ قَامَتْ  اتْفوتِـك""وِالهَوى تَرّكْتَـهْ أوْ فَنِّـه
    كِنْتْ لَوَّلْ تِلْعِيِ  اِبْصُوتِـكْ""في طَرَبْ وِالـوِدّ هَاوِنِّـه
    خَايِفْ أنّ السَّعْد  بيفُوتِـك""والزَّهَر ما تِخْضَعَه  فَنـهِّ
    عَجِّل ابْجدِّكْ  وُمَجْهُـودِك""جان دَرْبِ الـوُدّ  مِتْلِنّـه
    إلْمَها مَرَّنْ عَلى اوْرُودِكْ ""والرِّيُومْ اللِّي لِهِـنْ بَنِّـه
    يِرْتعِنْ فِي خَطْرِةْ  احْدُودِكْ""يَنْهِلِـن وايْعِلِّـنْ ابْسَنِّـه
    لا تْحَرِّمْ نَفْسَـكَ أو ذُوْدِك""أوْ لا تْخَلِّي اْلقَلْبْ في هَنِّه
     


    رد رئيس الدولة على
    الشاعر عبدالله بن شيبان

    لا يِغِرّكْ لَيْ بالأَلوَاني

     


     
     
    بِنْ عَلي تشْكُو أوْلِي عَاني""ويْعِتِك مِنْ لَيْ زَها لُونِـه
    بُو حَواجِبْ سُودْ واقْرانـي""صَعْبْ وَصْلَه والوَعَر دُونِه
    لا يِغِرِّكْ لَـي  بِاْلالْوَانـي""ابْصِبغ واْلمكْيَاج يِطْلُونِـه
    والمَلاحَه لَي لَها  شَانـي""في مَعادِنْها أُو  مَصْيُونِـه
    إنْظِر الغَـوَّاص شِيْعانـي""في حُصُولْ الدِّرْ وِوْزُونِـه
    في لِجِيج اْلبَحَر  وِايْعَانِـي""يَقضِي الأَيَّـام  والسُّونِـه
    بِه ايْنال إيِّيـكَ  فَرْحَانـي""أوبِه اتعوزِه نَظْرِة اللّونِـه
    حَبّة اْلجِيْون لَهـا شَانـي"" بِنْ عَلي إِصْبر ولِك عُونَه
    كَمْ مِثْلَك صِوِّبِ  إنْسانـي"" من قَبِل والآن  يَطْرُونـه

     


    رَد رئيس الدّولة عَلى
    الشاعر محمَّد بن سُلطان الدرمَكي

    يَابو جسيم الوقتْ مَافَات

     

     

     
     
    يا شُوقْ حِلْوِينٍ أو  زَيْنَـات""شَهْـمٍ ولَـك مِيـزَه نجيّـهِ
    لاْ تسيِّـعْ الوَنِّـه ابْعَبْـرَات""أوْلا تكُون في فِكَـره قويِّـه
    يَا بُو جسيم الوقتْ مَا فَـات""بَنْسِير بَـك سَيـرِه  هَنيِّـه
    غَيِّه وفيِها مْن  الشّرَاَغـات""اطيُـورْ سِرْعَـاتٍ  وِحِيّـهِ
    متعَلّمَاتْ الصّيد فَي  اوْقَـات""ومـدَرّبـاتٍ  بالـسِّـوِيّـه
    مَا شيْ شَرَدْ عَنْهِنْ ولاَ فَات""صَقَّارِهِـنْ نَفْسَـه  رِهِيّـهِ
    مَا يْتـمّْ يِعَـزا كـلّْ ثَبَّـات""لِـي يَلَّعـت لَـه  لَوِّلِـيِّـه
    في الطَّردْ مَا يَعْطِي مسَافاَت ""يِلْحَقْ اوْلِه ضَرْبَـه  قِوِيِّـه
    لَي فيِ الخَلا رَاعِيه مَا  بَات""وْلاَ صَوَّعْ الرَّبْع اوْ  خِوِيِّـه
    لَي لِه مَعَ طَرْدِه  مصَابَـات""يشْلَـع ثَنَـادُ وهـا طِرِيِّـه
    يَاَ ما نِزَلْ مْن الدَّمْ  قَطْـرات""منْ ضَربْ كفِّه في  اضْحَويِّه
    وارْبوُعْنَا امثَالْهُـم  امْيَـات""شِبّـانْ وانْفُسهُـم زِكِـيِّـه
    لَيِ للِْخِوِي مَعْهـم  مزيَّـات""حِشْمِهْ ومْـدَراةْ اوْ  حِمِيّـهِ
     


    رد رئيس الدولة على الدكتور مانع سعيد العتيبة


    هـات الـقلم بكتب من القلب تعبير

     

     

     
     
    هات القلم بكتب من القلـب  تعبيـر""رداً على شاعرٍ من الحب  مصطـاب
    يهلاّهلا به عـد مـا لعلـع الطيـر""للود غّنا واعتـلا ابـراس  مرقـاب
    اعداد رعـد دن مـع بـرقٍ  اينيـر""اضحى اوامسى ايسوق وسم السحاب
    اسقى شمالٍ مع جنـوب المحاضيـر""في الشرق سالت منه وديان وشعاب
    حي به نديمي صاحب الجود والخيـر""شاعر شكى لي من صدى الود منذاب
    شطه غزالٍ كامل الزيـن  واصغيـر""سنـه اوشوفـه للمخاليـج جـذّاب
    عنقه كما عنق الدمانـي يلـي ذيـر""شم العرب يافـل متـى هَّـب دولاب
    والعين له عين المها وقت  لعصيـر""ذاير من القنّيص في قـاع مسحـاب
    هـذاك لـي يلعيـه مانـع ابتأثيـر""من زود ودِّه عـن وداده فـلا تـاب
    يبشر ابفزعتنـا علـى كـل تقديـر""دكتورنا الشاعر عسى الوقت له طاب

     


    حيّ بنسيم الشَّرقِ لِمْريفْ

     


     
     
    حي بنسيم الشَّرقِ لِمْريفْ ..... لي نَفْحِتَهْ نَرْجِـسْ iاوْ  مَشْمُـوم
     
    رَحَّبْتْ بِهْ واصْبَحْت في iiكَيْف ..... مِنّي أوْزالَـتْ كِـلّْ iالِهْمُـوم
     
    بَنْشِدك لَيْ مرّيت يا iiرِيْف ..... داره عسـى تِكْفَـا مِـن اللُّـوم
     
    هَاتْ الخبر من دوُن تَكْلِيـف ..... يَالْمِطْلِعـي بِاْلخِبـر  مَلـزوم
     
    عن صاحبي عَذْب iiالمراهيف ..... شَرْهٍ يداري رَمْسِـةْ  اللُّـوم
     
    إيزِيْن لَيْ فيه iiالتَّواصِيـف ..... رِيْـمٍ رَعـى مَنْبُـوتْ لِحْـزُوم
     
    عَيْنْ لِوْضَيحِيْ في iiمكافيف ..... لـو لا لِبَـاسْ الـدِّلْ وِخْتُـوم
     
    لِه مِن حِسِنْ يُوسف iiتواصِيف ..... وِانْ صَدّْ زاد امْحِبّه اهمُـوم
     
    شِرْواتْ مِنْ مَرَّوا iiمناكيف ..... رَبْعَهْ وْصَـار ابحـوزة iالقـوم
     
    وِانْ عَادْ لِه في ارْضَاه iiتَشْرِيف ..... فَرْحِةْ امْعَيِّد مِنْ عِقِبْ صُوم
     
    لِمْحِبّْ لَيْ لِهْ قَلْبْ iiهَزِّيف ..... وصاب الغضي مَدْقُوقْ  لوْشُـوم
     
    وِايْشَوِّجِه لَعَّايِـةْ iiالصّْيـف ..... وَرْقـا تِعَلَّـتْ راس  مَزْمُـوم
     
    وِحْمايِـمٍ فـي فَـنٍّ iiامْنيـف ..... إتوقِّـظ العشّـاق مِ النُّـوم
     
    وانْ زَارِنِي لِهْ فيِ اْلكَرى طَيْف .....أسْعَد ولوفي لَحْظِـةْ  احْلـوم
     
    عَسَنّ بَـرْقٍ بـات رَفّيـف ..... مِزْنِـه كَسـا لِمْغيـب بِـرْدوم
     
    وَسْمِي ايْسُوقَهْ بارد الرِّيـف ..... بـه مرعـد دنـان  وغيـوم
     

     

    حِبّـنَا مِتْوازِنْ ارْكُونَا

     

     

     
     
    إِنْ هِوَيْتُونَـا هِويْناكُـم ... وْبَنْتِصَبَّـرْ لَـيْ  جِفَيْتـونـا
     
    مَا عَرَفنا اْليـاسِ وِيّاكُـم ... وِيـنْ بَتسيـرونْ تِلقونَـا
     
    مستحيلْ إنْ كَان نِنْساكُـم... لـو تِقَصَّدْتـوا  تِهَجْرونـا
     
    نِهْجِر الدّنيا بِليّاكُـم ... دونِكُـم عمـري فـلا  ايْكونـا
     
    نِرْخص اْلغَالِي إلْعيناكم ... وكـلّ صَعْـبٍ إلكُـمْ إيْهونـا
     
    في الصَّحَا والنّوم نِنْصاكُم ... لا تِسِدّوا الدَّرْبْ من  دونـا
     
    وفي الحشا والقلب سكناكم ... امشيّداتْ اقْصوْر وِاحْصونا
     
    نُورْ ياضي مِنْ مَحَيّاكُم ... مِثل نور الصّبح فِـي اْلكونَـا
     
    إنْفَرَدْتُوا فـي سِجَاياكُـم ... نادِرِيْـنْ الحِسْـن واللّونـا
     
    لـوْ حِسَبْناهـا مِزاياكُـم ... يُوصَـل التِّعـدادْ  مِليُونـا
     
    شَافْ شَرْع الحبّ دَعْواكُم ... واْلهوى له شَرعْ  مَضْمُونا
     
    عادلٍ لوْ كَان يدْراكُـم ... ياْلغِضـي لَـيْ دوم  مَزْبونـا
     
    وإنْ طَلَبْتونا عِطيناكُـم ... وبـا انْزيّـد إلْكُـمْ  أوزونـا
     
    لوْ أخذتوُا الـزّود يِفْداكُـم ... حِبّنـا مِتْـوازِنْ  اِرْكُونـا

     


    التحمته حزت المغرب

     


     
     
    إلْتِمْحْتِه حَزّت اْلمَغْرِبْ ... خَشِفْ رِيمٍ زاهِـي  ابْطِيْبِـه
     
    صُوْتْ لَحْنِه شيِّقٍ يطْرِب ... باللّطافَه أوْ زَيْن  تَرْتيبَـه
     
    مِنْ صِوابِي قَلبي اتْعَذَّب ... كيف ذا اْلمحبُوب  أسوِّيبـه
     
    لَيْ أوصُوفَهْ بِاْلحِسِنْ تِنْهَبْ ... نَظْرِتِه يا مانِع عْجيبـه
     
    رِمْشْ عِينَهْ كالسّهَمْ َضْرِبْ ... هُوْهْ لَي ايْعَالِجْ تصاوِيَبه
     
    لَيْ وِدَاده يَاْلخِوِي مِتْعِبْ ... دُوْمْ نَفْسي فـي مِطَالِيبَـه
     
    مِطْلَبَه بَيْهُونْ لُو يِصْعَبْ ... مِنْعزِلْ رِدْفِهْ عن  الحِيْبِـه
     
    مِبْعِدٍ عَنّي ولوْ يِقْرَب ... فِـي نَظِرْتِـه يَبْـدِي اْلهيْبِـه
     
    هُو غِذا للنّفس لو يِنْهَبْ ... خاضِعٍ لاَمْرَه  وْتِصاوِيبَـه
     
    يعْل دَاره من اْلمِزِنْ تِشْرَبْ ... غيثْ مِ اْلمعبُود يَضْفِيْبِه
     
    والجفاف امْن اْلبَلد يِذْهَبْ ... واْلمِياه اتْفيض في اشْعِيْبِه
     
    واْلغِضِي مِنْ مَنْظَرَهْ يِطْرَبْ ... وكلِّها اْلجِيعَانْ تَغْنِي  بِه
     

     


    ردود وشكايا رئيس الدولة مع الدكتور مانع سعيد العتيبة
    حي بجوابٍ مِنْ فِطينْ

     


     
     
    حيّ ابجوابٍ من فِطِينْ ...... مِشْتـاق لِلْخِـلّ  اْلحنـون
     
    يَلْعِي عليهم من سنين ...... كودْ أوْ عساهم  يرحمـون
     
    قبل الشِّقَا اوْ عوقه ايْبين ...... به روف يا عالي الزّبون
     
    عنده لكم قَدْرٍ ثِمين ...... وْتِرْجَـحْ لكـم عنـده أوزون
     
    دكتورنا يا: يستعين ...... فـي شفِّكـم وشُّـو  تِبُـون
     
    واحْنَا الِّذي له ثايبين ...... في الشَّفّ كِلْ شَيْ لِهْ  ايْهون
     
    عَادَاتْ عند الأوِّلِين ...... لَيْ مـن عِزوُهِـم يَفْزِعُـون
     
    إرحم غريمك يا حِسِين ...... وخَلّك من اللّي يَرْحِمُـون
     
    لا تَسْتِوي مالجاسِييْن ...... وتِلْحِجْ امْحبِّـك زُودْ هُـونْ
     
    أنا أو مانع عارفيـن ...... الحِـبّ لـه مَعْنَـا  فنُـون
     
    نخفي صِفاتِهْ لا تْبِين ...... عن مُوْشيْ أوْ شَرّ  العيـون

     

     


    حَـيّ جـيلٍ يَـا مـن مْشقّا

     


     
     
    حَيّ جيلٍ يَا من مْشقّا .... صَعـبْ مِطلـب خاطـره فوقـي
     
    في خياله راد يتنقّا .... لي اوْصوله ايْعـوق لَـي ايْعوقـي
     
    حاول ابْحيلك ولو تِرْقَا .... في وَعَرْ صَعْبٍ بـلا  اطْروقـي
     
    والصّبر مرٍّ شرى العلقا .... مـا ايْـوازَ: طَيَّـح  النُّوقـي
     
    لَيْ فِحِمت ارْجَعْ وَلا تِرْقا .... قِرّ فِـيْ أرضٍ بهـا اتْفوقـي
     
    بالتَّأنِّي خَيْر بَا تِلْقا .... طِيـعْ رَايـي أوْخَفِّـضْ  الشُّوقـي
     
    عِقِبْ مَا انْتِه اتْوايِبْ اْلوَرْقَا .... في اْلعَلاوي أوْ طَلْعِك ابْتوقي
     
    يِعِلْ وَقْتِكْ زَين في الشّرقا .... مَعْ ارْيومْ اطـوال  لِعْنُوقـي
     
    لَيْ يحَاتِّنِك من اْلفَرْقـا .... وْلِـكْ يِسِيـرنْ دوم  بِرْفُوقـي
     
    ويحتويك الزّين لك يِبْقى ....وْيَشْتِفي حالـك مـن اْلعُوقِـي
     

     

     

     
    شاقِني في الجيل معناكم ... نوعْ شكله زَينْ وِفنونِه
    الهوى ما طاب لولاكم ... وْلا استقام أوشيّد  اركونِه
    من مذاهبكم ونَجْواكم ... ينتعش ويكون له  عونِـه
    يا بَخَتْ من حَلّ فِ احْماكم ... يكتسب من فنّكم لونه
    عَزّ مَنْ بالحِسِنْ سوّاكم ... بالجمال وحُوَر لِعيونِـه
    نُوْر بَازِغْ في مْحيّاكم ... يا ثقيل الـرّوز وِوْزُوْنِـه
    جيدْ رِيمْ أو خدّ حَلاّكم ... من شراته خِلجْ في الكونه
    ما عِنَيتْ الجيل جدواكم ... لو من السّاير  تِعِدّونـه
    كاْلحِصَابي يوم نلقاكم ... جِيونٍ فاخر أوْ مَضْمُونـه
    ما خِلجْ مزيون شرواكم ... لا ولا في العالم  ايْكونه
    وان سألتوا وين مِيراكم ... في سويدا قَلْبِي اسْكونه
     

     

    الشيخ زايد بن سلطان مخاطبا ابنه سلطان: آه ياويلي من تصاويبك

    القائد الوالد الحنون بوخليفة الله يرحمه صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة رحمه الله وادخله فسيح جناته دخل يوما على ولده سلطان فرأى فلذة كبده وأحد أبنائه المفضلين مهموما حزينا استبدّ به الأسى وضاقت به الدنيا فأخذته لوعة الحب والحنان على ولده العزيز كيف لا وهو يذكر جيدا عندما سأل ابنه سلطان (كيف يا سلطان ما عندك ارض ولا مزرعة ولا بناية) فرد سلطان (يكفيني انك ابويه)،.،



    فسطّر بو خليفة هذه الكلمات بمقدار من الحنان والحب لو وزّع على أهل الدنيا لوسعتهم فقال:




    آه يا ويلي مـن تصاويبـك :: في عيوني بانـت اسبابـك


    لي سهيـت أتـم اهاذيبـك :: و لا غفت عينـي تسادابـك


    لي سمعت النـاس تهذيبـك :: احيت عروقي من اطيابـك


    في نظـر عينـي اداريبـك :: فوق نجم سهيـل مسحابـك


    القمر و الليل يوحي بـك:: و النسيم الجذي غنّـى بـك


    و البدر لي لاح يسدى بـك :: و الوصف يدني من اصوابك


    وانته إللي شاحنـي طيبـك :: في فؤادي فتحـت ابوابـك


    طايحه روحـي لمطاليبـك:: مغـرم هـاوي و طلاّبـك


    هايـم وابحـث و اناديبـك:: واندب بحسرات و أعزابـك


    ما يشافـي غيـر تطبيبـك:: يا بعد عمري من اعشابـك


    غبت وانقطعـت مواريبـك :: وانته إللـي همنـي غيابـك


    اعرف انـه سالـي قليبـك :: ولا تسطّر بعد في حسابـك


    ليت ماعرفـك ولا ادريبـك :: ولا نظرت لبسمـة عذابـك


    ولا مشيت بخطـى دريبـك :: ولا ريولي قربـت ترابـك


    متى ومن كـم أعدّيبـك :: ما أستطيع عزم على غيابك


    لكـن أنــا بالله طليـبـك :: والـذي خـلاّك لأحبابـك



    شكرا  

    سجل الزوار

     


     
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
    مرحبابكم في سجل الزوار
     
     
    لاتبخل علينا بتوقيعك
     
     

     
     

    وصيات الشيخ زايد لشعبه



     
     
    الحمد والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

    وأما بعد : فإني مستخلفكم من بعدي وأوصيكم بتقوى الله تعالى والعمل بتعاليمه
    منذ عقد من الزمن سبقني إلى دار الحق الأخ الأمين الشيخ // راشد بن سعيد آل مكتوم طيب الله ثراه الذي
    كان مثلي مؤمنا بأن العمل الجماعي هو الأنفع لبناء المعجزات وتحقيق الحلم الذي كان يراودنا جميعا .
    انجزنا معه رحمه الله وبالتكاتف مع إخوانه أعضاء حكام الإمارات الكثير لبلادنا ... حيث تم إرساء قواعد الدولة الحديثة ومن بعده تعاونا معا في تكملة المسيرة ... حيث أتممنا مخططنا له وأصبحت بلادنا مفخرة لما تمثله صرح حضاري جديد بالإعجاب وذلك عظه وعبره لما يجب أن تسير عليه الأمور من بعدنا وبفضل الله سبحانه وتعالى تركنا لكم دولة شامخة ... لما لها من مقومات واحترام وسمعة طيبه ...
    أما شعبنا الواعي بما تحقق في بلادنا من الرفاهية والاستقرار الاجتماعي والسياسي فإنه مستعد لبذل كل التضحيات في سبيل الحفاظ على هذه المكاسب .. ولقد أعددنا لكم جيلا مسلحا بالعلم والمعرفة في كل الميادين والمجال السياسي والمال والاقتصاد وجيشا عفويا متسلحا يعتمد على أحدث المناهج في التدريب والتسليح ... وترهيب به أعدائكم وتعينوا به إخوانكم ...





    وصــــايــا

    أوصيكم التمسك بدين الإسلام المنيع وببابه الوثيق وتدبير شؤون البلاد بموضوعية وأخلاق رفيعة ...
    وما اشتد سلطان إلا بالقضاء والحق والأخذ بالعدل ... واعلموا أن الحكم اساسه العدل وكل ما يبنى على غير هذه الأسس مكتوب عليه الزوال لا محال ... والرعيه لا يصلحها إلا العدل والإنصاف ولا شي من أن تبقى سيرة الإنسان حسنة من بعده ....
    كما أوصيكم بإكرام ذوي الثقة والنظر في حوائج الناس واختيار من يقدم خوف الله على خوف العباد .
    لا تستهينوا بنصائح الأقلاء وآرائهم ذوي الحكمة والتجربة واعتمدوا على ذوي الطبيعة الحره المشهود لهم بالشرف والحلم في تسيير أمور البلاد والعباد ... واعلموا أنه لا تشفع للإنسان إلا اعماله ...
    واوصيكم بالتضحية في سبيل عزة وكرامة وطنكم .... وعدم التفريط بوحدته الترابية لا بما فيها الجزر الثلاث ( طنب الكبرى . طنب الصغرى وأبو موسى ) التي تحتلها ايران ولا تنسوا أنكم جزء لا يتجزأ من الأسره العربية تتأثر وتأثرون فيها ... وترسيخ هذا الانتماء يتعين عليكم أن تتفاهموا بشكل دائم القضايا التي تقضي مضاجع أمتكم .. والأخطاء التي تهدد مصيرها ... وأن تلتزموا الصدق بالقول والوفاء بالعهود والمواثيق وترسيخ الثقه والإحترام الذي تسعى به البلاد ..
    عليكم مسايرة كل التحولات والنظريات الحديثة في حقوق السياسة والاقتصاد والاجتماع هو الأمر الذي قد يقتضي
    وضع اسس ثابتة لنظام حكم يتفق مع قيم مجتمعكم والمفاهيم السائده ...
    الدولة العصرية مما يكفل لكم الاستقرار والبقاء .. وأوصيكم بالتمسك بالخصال العربية الأصيلة والحفاظ على التراث الموروث .
    فأكرموا الخيل فإنها خصول العرب واعطوا الأبل حقها في العناية والرعاية لإرتباط هذا الكائن بتراث الإنسان العربي وتأصيله في صلب بقاء ابن الإمارات قديما ... وتعلموا الشعر بأنواعه فإنه علم العرب وديوانهم ففي المثل السائر في المدح والهجاء ومعاني الفنن الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) الذي قال :
    "أن من الشعر لحكمه وأن من البيان لسحر " فلا تهملوا اصناف الثقافه والعلوم المكتسبة والمستحسنة في الدين والحياه ..
    والسلام عليكم ورحمة الله ... واستودعكم الله العظيم .

    هذه هي الأمور التي كان متمسك بها الشيخ // زايد بن سلطان آل نهيان ( رحمه الله )
    والتي زرع بها في قلوب شعب الإمارات بالتمسك بعراقتنا العربية ألأصيله
    والحفاظ على تراب وطننا الغالي والقيم والمبادئ .... والحفاظ على تراث
    دولتنا العزيزه

     
     

    الذكرى الخالدة لأقوال الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله





    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


    أخواني وأخواتي
    أعضاء وزوار منتديات اوفياء زايد


    اليوم أحببت ان أقدم لكم عملاً يكون عوناً لكم ان شاء الله
    ستكون هذه الصفحة بإذن الله تعالى ..
    موسوعة لكل ما يتسنى لي جمعه من الاقوال الخالدة
    للوالد الشيخ زايد رحمه الله تعالى بإذنه
    كلي أمل ان تكون لكم الفائدة التي أرجوها
    رحم الله الوالد الغالي وغفر له ان شاء الله
    وجعلنا دوماً ابناءاً صالحين وأوفياء لذكراه العطره


    تحياتي وتقديري لتواجدكم الطيب بيننا


    الديمقراطية


    " إننا نؤمن إيماناً عميقاً بحرية الصحافة ونحن جميعاً شركاء في الرأي وفي السياسة وفي التخطيط وفي الإعداد وفي التنفيذ وبدون هذه المشاركة لا يكون للعمل الوطني معنى أو محتوى ."

    " من واجب الصحافة ومن حقها أن تنتقد ونحن نرحب بالنقد البنـــاء لأننا نريد أن نبني بلدنا ونحن نؤمن في هذا المجتمع بحرية المواطن وكرامته كما نؤمن بحرية الصحافة ."

    "إن على الصحفي أن يجند نفسه وأن يكون جندياً مع أمته، وأن يتبع الأسلوب السليم للإقناع دون تجريح ."

    " إن الصراحة مهمة جداً والمجاملة لا تجوز على حساب المصلحة العامة.. لأننا جميعاً شركاء في المسؤولية والمصير ."

    " الصراحة الكاملة يجب أن تكون شعار كل مواطن في الدولة.. وإذا كان الإنسان الفرد يصارح نفسه فإنني أريد الصراحة على مستوى الأمة.. أريد أن تكون الصراحة رائدنا دون تردد ابتداء من رئيس الدولة إلى أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد إلى أعضاء الحكومة إلى أعضاء المجلس الوطني وكل فرد من أبناء هذا الوطن."

    "إنني لا أنفرد برأي ولا أفرضه فرضاً، وإذا كانت هناك آراء مخالفة لرأيي لعدلت إلى الرأي الأصوب ؛لأنني اعتبر هذا فضيلة تحتمها العلاقات الطيبة والأخوة والحوار المثمر بين الرئيس وإخوانه حكاماً وشعباً لأن الإنسان يجب عليه أن يتصرف بروح المشاركة حتى تكون المسيرة واحدة."

    "إن تحقيق العدالة هو الطريق إلى الديمقراطية ،وأي انتقاص من العدالة هو ضد الديمقراطية ،وطبعاً العدالة لن ترضى كل الناس ولكنها ترضي الغالبية."

    "أؤمن بضرورة مشاركة الشعب في تحمل المسؤولية ،وفي الشورى وفي الحكم إن هدفنا في الحياة هو تحقيق العدالة والحق ومناصرة الضعيف على القوي ."

    "إن بابنا مفتوح وسيظل دائماً كذلك. ونحن نرجو الله أن يجعلنا دائماً سنداً لكل مظلوم. إن أي صاحب شكوى يستطيع أن يقابلني في أي وقت. ويحدثني عن مظلمته مباشرة."

    " إن كل فرد من أبناء هذا الشعب حر .. وكل من لا يطالب بالحرية فهو مقصر في أداء واجبه الوطني ."

    " يتهمني الناس إنني وحدوي .. وهذه تهمة لا أنفيها ولكني لا أفرض هذه الوحدة على أحد قط ."

    " إن بعض الناس يظنون أن هذا المجتمع لم يعرف النظام الديمقراطي من قبل، وهذا خطأ لأن الآباء والأجداد عرفوا الشورى، وآمنوا بها من قبلنا، لقد فعلوا ما نفعله نحن الآن، لكن كلاً بطريقته ومفاهيم عصره وسوف يظل مبدأ الشورى من أهم أسس حياتنا وإلى الأبد وأنا أتطلع إلى المستقبل عندما يأتي الأبناء ويستمرون في تطبيق هذا المبدأ بما يتلاءم وحياتهم وعصرهم ونظمهم ."

    " نحن نؤمن في هذا المجتمع بحرية المواطن وكرامته، كما نؤمن بحرية الصحافة، ونحن جميعاً شركاء في الرأي ."

    " إننا نؤمن بأن الشعب يجب أن يكون له مطلق الحرية في إبداء رأيه. والصحافة هي جزء من هذا الشعب ."

    " إن الصراحة التي يجب أن تسود بيننا والحوار البناء ينقي التجارب الرائـــدة والآراء المطروحة من الشوائب ."

    " إنني أؤمن بدور الإعلام وأريد من كل مواطن أن يعبر عن رأيه بصراحة ."




    بناء الإنسان


    " إن الإنسان هو أساس أية عملية حضارية.. اهتمامنا بالإنسان ضروري لأنه محور كل تقدم حقيقي مستمر مهما أقمنا من مباني ومنشآت ومدارس ومستشفيات ..ومهما مددنا من جسور وأقمنا من زينات فإن ذلك كله يظل كياناً مادياً لا روح فيه .. وغير قادر على الاستمرار إن روح كل ذلك الإنسان. الإنسان القادر بفكره ،القادر بفنه وإمكانياته على صيانة كل هذه المنشآت والتقدم بها والنمو معها ."

    "لم تكن عملية التطوير والبناء .. خاصة بناء الإنسان عملية سهلة .. بل كانت مهمة شاقة اقتضت وتقتضي منا مزيداً من الصبر والحكمة ."

    "إن الدولة تعطي الأولوية في الاهتمام لبناء الإنسان ورعاية المواطن في كل مكان من الدولة وأن المواطن هو الثروة الحقيقية على هذا الأرض ."

    "إن الثروة تزداد كل يوم وآبار البترول تتفجر وتحمل معها مزيداً من نعم الله التي يهبها لشعب الإمارات العربية المتحدة ،والله لم يعط الثروة لزايد وحده وإن كان زايد هو الذي ائتمنه الله على أموال هذه الأمة .. فهو يحاسب نفسه ..وهو أمين مع أمته .. لأن البترول هو أمانة بين يدي زايد يتصرف فيه من أجل الوطن وشعبه ومتى أرادت الأمة استرداد أمانتها تتسلمها كاملة ."

    "الملابس والمظاهر لا تغير الإنسان ،الإنسان إنسان مهما كان . وهو جوهر وليس مظهر. الملابس يجري تغييرها بين وقت وآخر والإنسان يبقى ،لذا لا أهتم بذلك ."

    "إن السنوات القادمة تتطلب من الوزراء والمسؤولين جهداً أكبر وعملاً دؤوباً ونكراناً للذات وتجديداً وتحديثاً لمختلف الأمور والاعتماد على العمل الميداني واللقاء المباشر مع المرؤوسين وتلمس الحقائق في مواقع العمل التي تحتاج إليها التنمية في البلاد وأن يرى المواطن بعينيه الوزير والمسؤول في هذه المواقع ويحاوره وجهاً لوجه في متطلبات الإنسان والأرض."

    " علينا أن نحسن رعاية الأبناء وتوجيههم التوجيه السليم ،فكل منا مسؤول وراع ،وعلينا أن نحسن هذه الرعاية كما أحسن الله رعايتنا ."

    "إن اهتمامنا بالشباب لابد أن تكون له المكانة الأولى فهؤلاء الشباب هم الجند وهم الموظفون وهم أمل المستقبل ."

    " إن بناء الإنسان في المرحلة المقبلة ضرورة وطنية وقومية تسبق بناء المصانع والمنشآت لأنه بدون الإنسان الصالح لا سمكن تحقيق الازدهار والخير لهذا الشعب. "

    " الثروة الحقيقية هي ثروة الرجال وليس المال والنفط ، ولا فائدة في المال إذا لم يسخر لخدمة الشعب "

    " إننا نمر الآن بمرحلة من أهم المراحل في تاريخنا .. ولقد هدانا الله إلى أن نقوم بتنفيذ كل ما يعود بالفائدة والرفاهية على أفراد شعبنا .
    إننا نجتاز الآن مرحلة البناء .. ولست أقصد بذلك بناء المصانع والمنشآت .. ولكن بناء الإنسان .. المواطن الذي يمكنه أن يسهم في مسيرة هذا الوطن .
    إننا نبني المساكن والمدارس والمستشفيات ولا نبغي من ذلك إلا تحقيق وتوفير وسائل الراحة وكافة الخدمات بلا مقابل حتى يستطيع كل مواطن تحمل مسؤولياته وواجباته والشعور بأمنه على حاضره ومستقبله ."

    " إن الدولة تعطي الأولوية في الاهتمام لبناء الإنسان ورعاية المواطن في كل مكان من الدولة .
    إن المواطن هو الثروة الحقيقية على هذه الأرض، وهو أغلى إمكانيات هذا البلد .
    ولا تنمية للقدرة المادية بدون أن تكون هناك ثروة بشرية وكوادر وطنية مؤهلة وقادرة على بناء الوطن .
    إن طريق نهضة الوطن سيظل دائماً يتطلب من كل فرد في هذا المجتمع بذل الجهود الشاقة لأجل أن تثمر جهودنا ثمارها . ونسأل الله عز وجل أن يجعل التوفيق رفيق مسيرتنا لإدراك هدفنا الأسمى وتحقيق نهضتنا الشاملة ."

    " نحن حريصون جداً على أن نضع أبناء البلاد في كل الأماكن العامة ."

    " لا فائدة للمال بدون الرجال فالمال زائل كالمحروقات ."

    " إن بناء الرجال أصعب من بناء المصانع وإن الدول المتقدمة تقاس بعدد أبنائها المتعلمين "



    واجبات ومسؤوليات المواطن



    "إن أولى واجبات المواطن أن يعمل ليلاً نهاراً لرفع مستواه وبالتالي رفع مستوى أمته .. ولا يجب أن يقنع هذا المواطن بأنه نال شهادته واستلم منصبه ثم يجلس لا يفعل شيئاً ."

    " أكبر نصيحة لأبنائي البعد عن التكبر ،وإيماني بأن الكبير والعظيم لا يصغره ولا يضعفه أن يتواضع ويحترم الناس أكثر مما يحترمونه ."

    " أقول دائماً إنني أؤمن بالشباب ،ولابد أن يتولى المسؤولية الشباب المثقف من أبناء البلاد ،فالشباب لا ينقصه الحماس ،وما دام متحمساً ومؤمناً بوطنه فإنه قادر على استيعاب كل جديد ."

    "إن البلاد بحاجة إلى أبنائها لأن عليهم يعتمد الحاضر والمستقبل وأن علينا أن نورثهم ما ورثناه من الأباء والأجداد من العادات الطيبة ."

    "إننا لا ننظر إلى الشباب على أساس أن هذا ابن فلان أو قريب فلان لكننا ننظر إليهم على أساس ما يقدمونه من جهد لوطنهم ."

    "إن الثروة الحقيقية هي العمل الجاد المخلص الذي يفيد الإنسان ومجتمعه ،وأن العمل هو الخالد والباقي ،وهو الأساس في قيمة الإنسان والدولة ."

    "احذروا يا أبنائي من التيارات المسمومة التي تأتيكم من الخارج ولا تقربوها ولا تعملوا بها .. أعملوا ما ترونه مفيداً وصالحاً للوطن من أجل تحقيق المزيد من النمو والازدهار والتقدم والنهضة للمواطنين والمقيمين ."

    "إن الفساد هو الفاحشة الكبرى ..الفساد لا يفلح أمة .. وهو مرض يجب استئصاله وبتره لأنه معد ولا يجوز السكوت عليه .. وعلينا أن نعالج الفساد ونمنعه لأننا لا نريد أن يكون بيننا مريض بهذا الوباء الذي يلطخ الدولة ككل ويلوثها ."

    " إن مصيرنا جميعاً واحد.. لا مصير لإمارة ومصير لإمارة أخرى ولا مصير لفرد ومصير آخر للآخرين .. إن المصير واحد. والحرص واحد والمصلحة واحدة."

    " إن الله منحنا العقل والصحة ويجب أن نحسن استغلالهما ليرضى الله عنا ويبارك أعمالنا ."

    "العلاج بالعمل هو أحدث الوسائل للقضاء على الأمراض النفسية والتغلب على المشاكل التي تعترض إنسان هذا العصر ."

    "لقد أسهم الآباء في بناء هذا الوطن ،وواجبنا أن نبني للأجيال القادمة وأن نواصل مسيرة الأسلاف ،وعلينا أن نستفيد من كافة الخبرات والتجارب دون خجـــل ،ونأخذ منها بقدر ما يفيدنا ونحتاج إليه ،وبقدر ما يتفق مع تقاليدنا ومثلنا العربية ."

    "إذا اعتمد الإنسان على نفسه يسد حاجته وإذا نظر إلى من عمل واجتهد ونفع نفسه وأهله فإنه يصبح قدوة لأبنائه فيحذون حذوه لأن أفضل معلم للأبناء هو الوالد والمعلم للشعب كله هو القائد ."

    "إن على الأبناء معرفة ما عاناه الأجداد وما صنعوه لنا رغم قلة الإمكانيات المتاحة . حتى يضاعف الأبناء من عملهم وإنتاجهم ويطوروا ما قام به أسلافهم ."

    " إننا ننتظر من الشباب ما لم ننتظره من الآخرين ونأمل من هذا الشباب أن يقدم إنجازات كبرى وخدمات عظيمة تجعل هذا الوطن دولة حديثة وبلداً عصرياً يسير في ركب العالم المعاصر ."

    " إنني أؤمن بالشباب، ولابد أن يتولى المسؤولية الشباب المثقف وأبناء البلاد."

    " إن أملنا كبير في شبابنا الذي يعرف مسؤولياته ويفهمها ويعمل بجد وإخلاص ."

    " لقد تحققت هذه الإنجازات لتلاقي إرادتنا جميعاً على دعم الاتحاد، وبفضل تكاتفكم وترابطاكم، وإيمانكم بالمسؤولية التاريخية التي يحملها شعبنا نحو الأجيال القادمة "

    " إن الوطن ينتظر منا الكثير والشعب يتطلع إلى أعمالنا، ونحن جميعاً شركاء في المسؤولية ."

    " الاستعانة بالله في الدين والدنيا والإخلاص للأمة والوطن ."

    " إن كل شيء بهذه الحياة هو بإرادة الله سبحانه وتعالى.. يسيرها ويديرها وعلى العبد أن يسعى لرضا ربه ولأن يفعل ويتوكل وعلى الله التوفيق ."

    " إن العمل الذي نؤديه لوطننا في هذه الدنيا هو خير ما نذهب به إلى الدار الآخرة ."




    الثروة النفطية


    "نحن نستخدم الثروة النفطية لخدمة الإنسان وبناء المدارس والجامعات والمستشفيات والطرق والتشجير وإقامة المزارع والمصانع التي أصبحت تنتج الكثير مما يحتاجه الشعب من غذاء ."

    "إن البترول والإمكانيات التي وهبنا الله إياها نعمة من عند الله ،وعلينا أن نحافظ على هذه النعمة ،ونستغلها لما فيه مصلحة الوطن والمواطن."

    "المال عندنا ليس غاية في ذاته وإنما هو وسيلة لخدمة الشعب ."

    "نحن نعتقد أن كل ما حدث في البلاد من تغييرات هو أولاً من صنع أبنائنا الذين أحسنوا استغلال الثروة التي وهبها الله لهم ."

    "أنا أعتقد الذي حقق لهذه البلاد ليس البترول وحده بل هو أولاً جهد أبنائها .. كان يمكن أن تبدد عائدات البترول فيما لا يفيد .. ولكن أبناء البلاد أحسنوا استخدام هذه العائدات في إعادة بناء بلادهم ."

    " علينا أن نستثمر ثروتنا البترولية للاستفادة منها في المجالات الاقتصادية الأخرى وألا نعتمد على البترول وحده كمصدر رئيسي للدخل القومي بل علينا أن ننوع مصادر دخلنا وأن نبني المشاريع الاقتصادية التي تؤمن لأبناء هذه الدولة الحياة الحرة الكريمة والمستقرة ."

    " إن الثروة البترولية التي وهبها الله لأمتنا يجب أن توجه لخدمة حاضر المواطن ومستقبل الأمة، ويجب أن نخطط للمستقبل لمواجهة احتمالات نضوب البترول وذلك بإقامة المصانع وإعداد المواطنين وتزويدهم بالخبرة والعلم وتنويع القاعدة الاقتصادية ."

    " إن من واجب قادة الدول المصدرة للنفط الحرص على الثروة الموجودة في أراضيها قبل فوات الأوان ."

    " أنني أنادي بضرورة إقامة حوار بناء وهادف بين الدول الصناعية ودول العالم الثالث التي تشكل الدول النفطية جزءاً لا يتجزأ منها لدراسة مجمل القضايا الاقتصادية التي تتعلق بالتضخم العالمي وأسعار المواد الأولية ومشاريع التنمية والتعاون التكنولوجي بهدف الوصول إلى إقامة نظام اقتصادي عالمي جديد وعادل ومتكافئ."

    "أن دولة الإمارات تدعم بصورة كاملة الخطوات التي تتخذها منظمة الدول المصدرة للبترول "أوبيك" من أجل الدفاع عن استقرار السوق البترولية لما فيه خير ومصلحة الدول المنتجة والمستهلكة والاقتصاد العالمي ."

    "البترول العربي ليس بأغلى من الدم العربي ."

    "إن جميع إمكانياتنا وليس البترول وحده قد وضعت في خدمة معركة العرب الكبرى بدون حدود أو تحفظ ."
    " إن البترول يشكل ثروة اقتصادية يستخدمها العرب من أجل التنمية والتقدم وإذا تعرض العالم العربي لخطر الحرب فمن البديهي أن هذه الثروة هي وجميع الموارد الأخرى سوف تعبأ للدفاع عن العالم العربي."

    " لقد أصدرت قرار قطع البترول خلال حرب أكتوبر ولم أكن أنتظر كل هذا التأييد .. ولم أكن أتطلع إليه لحظة واحدة. لقد أصدرت قرار قطع البترول لإيماني بأنني أؤدي واجتب كاملاً جاه أهلي وقومي ."

    " إن على هؤلاء الذين يصفون العرب بالابتزاز أن يعودوا إلى تاريخهم مع العرب ليجدوا أنه كان في مسلكهم ما يندي له الجبين خجلاً. فقد كان العرب دائماً ومازالوا أصحاب أخلاق ووفاء وقد يرجع هؤلاء إلى أنفسهم ليقرأوا صحيفتهم مع العرب وعندئذ سيجدون أن العرب قد صبروا على الظلم طويلاً وأنه لابد أن يكون للظلم نهاية."

    " سأقف مع المقاتلين في مصر وسوريا بكل ما نملك .. وليس المال أغلى من الدم وليس النفط أغلى من الدماء العربية التي اختلطت على أرض جبهة القتال في مصر وسوريا ."


    مجلس التعاون


    " إن نجاح المسيرة الاتحادية بدولة الإمارات كان حافزاً لبلورة فكرة قيام مجلس التعاون ..لقد وضعنا في دولة الإمارات تجربتنا الاتحادية كنموذج حي لجميع الأخوة في منطقة الخليج وتطلعنا بعد ذلك إلى الاتحاد الأكبر بين الأشقاء في المنطقة فجاء تجاوب إخواننا بتوجهاتنا الاتحادية بمثابة دور نور على نور لتحقيق آمال وطموحات شعوبنا بقيام مجلس التعاون لدول الخليج العربية ."

    "انطلاقا من إيمان الشعب العربي في الخليج بوحدة روابط الدين واللغة والعادات والتقاليد والآمال والمصير المشترك وإدراكاً لأهمية الموقع الاستراتيجي للمنطقة وللحفاظ على أنها واستقرارها سعى قادتها إلى تحقيق أماني هذا الشعب لزيادة التنسيق وتوسيع آفاق التعاون في جميع المجالات الاقتصادية والسياسية والأمنية والعسكرية والتي توجت بقيام مجلس التعاون لدول الخليج العربية ."

    "أقطار مجلس التعاون لدول الخليج العربية كما هو معروف عنها عضو واحد وذات مصير واحد فما عينا إلا أن نتماسك وأن نصون بناءنا هذا ."

    " وبعد اتحاد الإمارات جاء مجلس التعاون لدول الخليج العربية ..والله يعلم ما بذلته من جهد لأجل قيام مجلس التعاون مع إخواني السعوديين والقطريين والكويتيين والبحرينيين والعمانيين وقد أطلعتهم على الأشياء التي وجدناها في الاتحاد والتي أردنا أن ينتفع بها وينتفع بها إخواننا وجيراننا سواء في السعودية أو البحرين أو الكويت أو قطر أو عمان ..والحمد لله وفقنا الله وقام المجلس واستمر ،وهذا الاستمرار والبحث عن ما هو أفضل ليس مستنكراً إذ أنه واجب على الإنسان أن يبحث عن ما هو أفضل."

    "بقدر ما أن الدول الست التي تنضوي تحت لواء هذا المجلس متجانسة ومتماثلة ،سواء من حيث القرب الجغرافي أو التراث المشترك أو التركيب الاجتماعي والنظم السياسية فإن هذا المجلس لا يشكل بأي حال من الأحوال منظمة إقليمية جديدة أو مستقلة ،إنه على العكس من ذلك إضافة درع واق جديد لجسم الأمة العربية ،وتعزيز لجناح من أجنحة الوطن العربي المترامي الأطراف."

    "إن السياسة الثابتة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية تقوم على رأي وموقف واحد ولا توجد هناك تفرقة ولن تكون هناك مواقف شاذة لأن كل شقيق يطرح بصراحة ما يؤمن به لنفسه ولشقيقه على حد سواء ."

    "إن مواقف دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية معروفة لدى جميع بالبرهان والدليل ودول الخليج لم تتردد يوماً عن تلبية أي طلب لدعم أشقائها العرب في مواقفهم وليس هناك أي تنصل من أي التزام ."

    "إن لقاءات قادة مجلس التعاون لدول الخليج العربية ما هي إلا صيانة لهذا الصرح الذي بنيناه جميعا وحرصنا على أن يظل قوياً وشاهقاً ..هذا الصرح الذي أصبح بارزاً لمجتمعنا في الخليج ولأمتنا العربية والإسلامية ولأصدقائنا في العالم ."

    " إن مجلس التعاون جاء في وقت نحن في أشد الحاجة إلى التنسيق والتعاون وفق خطط مدروسة واستراتيجية متفق عليها لمواجهة الأطماع والتحديات التي تحيط بالخليج وتجسيد آمال وطموحات شعوب المنطقة ."

    "إن مجلس التعاون لدول الخليج العربية هو الدعامة الأساسية لتأمين القوة الذاتية لدول المنطقة بما يمكنها من القيام بدورها في خدمة الأمة العربية والإسلامية ،والإسهام في صون أمـن وسلام العالم أجمع ."

    " نحن مشهور عنا أننا وحدويون لأن إيماني بهذا المفهوم عميق الجذور، إننا نرى في الوحدة التي يجب أن تقوم بين دول شعوب المنطقة، أن تكون وحدة بين شعوب المنطقة، لا بين حكامها، لأن الشعوب أخلد وأبقى، إننا نؤمن إيماناً مطلقاً بأهمية الوحدة بين دول المنطقة كأساس للوحدة العربية الشاملة ."



    التنمية


    "إن عملية التنمية والبناء والتطوير لا تعتمد على من هم في مواقع المسؤولية فقط بل تحتاج إلى تضافر كل الجهود لكل مواطن على أرض هذه الدولة ."

    "إن دولة الإمارات تحرص على تطوير الزراعة إلى جانب مصادر الدخل الأخرى غير البترول وهناك دراسات مستفيضة لتنويع مصادر الدخل."

    "الوحدة الاقتصادية هي إحدى السبل إلى الوحدة السياسية لأن الروابط الاقتصادية تقوي الروابط السياسية والهدف في النهاية هو تحقيق مصلحة الشعوب ."

    " إن تخطيط الدولة يرتكز على ضرورة تنويع القاعدة الاقتصادية عن طريق تطوير الصناعة والزراعة لكي يصبح ذلك مورداً إضافيا للدخل مع البترول ومورداً بديلاً إذا نضب البترول ."

    "إن التعاون بين البشر يؤدي إلى التراحم الذي حث عليه الخالق سبحانه تعالى فالإنسان يجب أن يكون رحيماً على أخيه الإنسان وعلى الحيوان وعلى النبات فالله عز وجل يرحم من يرحم ."

    "إن بعض خبراء الزراعة قالوا لنا في السابق إن أرضنا لا تصلح للزراعة..
    ونصحونا بعدم المحاولة.. ولكننا حاولنا ونجحنا الأمر الذي شجعنا على الانطلاق وتحقيق المزيد من النجاح وأصبحت تجربتنا الزراعية رائدة .. الأمر الذي دفعنا إلى الاستفادة من خبرات الدول الأخرى لاستزراع نباتات وأشجار جديدة تتحمل الملوحة في البيئة المحلية ."

    " الغني يجب أن يساعد الفقير، والله العلي القدير منحنا هذه الثروة لتطوير بلادنا، وفي الوقت نفسه للمساهمة في تطوير الدول الأخرى ."

    " الأرض طواعية للرجال الذين يملكون الأمل ويقدرون على تحدي المستقبل "

    " إن لقاءنا مع المواطنين يكون حافزاً للمضي قدماً في مسيرة التقدم والنهضة التي بدأناها عبر السنوات الماضية، الأمر الذي يشجعنا على تحقيق المزيد من الخطوات على طريق الرفاهية والازدهار والرفعة والعزة للوطن والمواطن ."



    الوحدة


    " إن أنصار الاتحاد هم الذين صنعوا الاتحاد والوحدة التي اعترف بها العالم أجمع ."

    " أننا نؤمن بالوحدة وطنياً وخليجياً وعربياً وإسلامياً إيماناً لا يتزعزع ولا يتطرق إليه الشك وذلك بما نملك من عناصر الوحدة والقوة."

    "إننا نعيش في عصر لا مكان فيه للدويلات الضعيفة الهشة وإنه لا بقاء إلا للكيانات العملاقة القوية اقتصادياً وبشرياً وعسكرياً لذلك سعينا دائماً إلى تحقيق هذا الهدف في توجهاتنا الوحدوية على كافة الأصعدة ."

    "إنه بالحكمة والتأني والإيمان بالله والوطن استطعنا أن نخطو خطوات حثيثة نحو التقدم في هذه المسيرة لأننا على يقين أن الوحدة والتآزر هما جناحا القوة لشعوب المنطقة ."

    " إن دولتنا الفتية جزء من الأمة العربية يوحد بيننا الدين والتاريخ واللغة والآلام والآمال المشتركة ."

    "إن إيماننا بالاتحاد ينبع من تاريخنا العربي والإسلامي فقد وحد الإسلام العرب وجمع شملهم وصنع منهم قوة واحدة استطاعت أن تفتح القلوب والعقول بنور الإيمان والمعرفة ،وإن تهدي إلى العالم كله حضارة رائدة مازالت الإنسانية تجني ثمارها حتى الآن ."

    " إن إيماننا بوحدة الصف العربي ودوام تضامنه واستمرارية هذا التضامن وبروزه صفاً متميزاً له هويته السياسية والثقافية والتاريخية النابعة من العروبة والإسلام ."

    "ومن لم يكن مسلماً بدينه فهو بحضارته فإننا ندعو جادين إلى تجنيب شبابنا العربي التيارات التي لا تمت إلى هذا الانتماء بصلة حتى نخلق أرضية ومناخات للممارسة السياسية. ولو بحثنا عن أسباب الوفاق فإننا سنجدها أسباباً حقيقية وأما أسباب الخلاف فهي وهم وقبض الريح وباطل الأباطيل."

    " نحن نؤمن بأن ثروة المنطقة لأبنائها. وكل مواطن في أي إمارة له كل الحقوق، ولقد أثبتت السنوات الثلاث عشرة من عمر الاتحاد قدرته الكبيرة على تحقيق التقدم والعطاء والاستقرار في أرجاء البلاد، وأصبح الجميع مقتنعين بأهمية العظيمة وضرورة استمراره قوياً منيعاً لمواجهة التحديات وتجسيد أهداف الجميع في المهن والرخاء والازدهار ."





    الدفاع عن الوطن


    " إن الدفاع عن الاتحاد فرض مقدس على كل مواطن. وأداء الخدمة العسكرية شرف."

    "علينا أن نكافح ونحرص على دفع مسيرة العمل في هذا الوطن والدفاع عنه بنفس الروح والشجاعة التي يتحلى بها أسلافنا."

    "أن روابط الدم واللغة والعادات والتقاليد والتراث والآمال والمصير الواحد التي تجمع أفراد القوات المسلحة بدولة الإمارات مع إخوانهم بدول مجلس التعاون تعكس أصدق مشاعر الإخلاص والمسؤولية بين أبناء الأمة الواحدة."

    "جيش الإمارات هو درعها الواقي للحفاظ على التراص الوطني وصيانة الأرواح وحماية ثروة هذا البلد وهو أيضاً لمساندة الأشقاء إذا احتاجوا إلينا."

    "إن إقامة الكلية العسكرية خطوة هامة من أجل بناء الأمة وهي قوة للوطن العربي الذي نعمل جميعاً من أجل أن يعم السلام والأمن والاستقرار العالم كله. فإن التاريخ يقدم لنا الكثير من العظات والدروس فكم أمة استرخت وظنت أنها تنام على فراش من حرير ،فما استيقظت إلا وقد داهمها الخطب فما وجدت لتفادي الخطب سبيلا ."

    "إن طريق الجندية شاق وطويل لا يبلغ منتهاه إلا الرجال المؤمنون بربهم وبقدسية ثرى وطنهم ."

    " إذا كنا في هذه الدولة نستقل سفينة واحدة هي سفينة الاتحاد.. فعلينا جميعاً أن نعمل على تحقيق سلامتها حتى تستمر مسيرتها وتصل إلى بر الأمان ولا يجوز أن نسمح بأي تهاون يعوق هذه المسيرة لأن نجاة هذه .. نجاة لنا .. وإذا فرض أن هناك من يحاولون إتلاف هذه السفينة فهل نسكت على ذلك ، أبداً بالطبع، لأنها إذا غرقت فلا أحد يضمن السلام لنا ."

     


    الأجواء العربية والدولية


    " إننا نسعى إلى السلام ونحترم حق الجوار، ونرعى الصديق، لكن حاجتنا إلى جيش قوي قادر على حماية الوطن تبقى قائمة ومستمرة، ونحن نبني الجيش لا عن رغبة في غزو، وإنما للدفاع عن أنفسنا ."

    "إنني بقيام التعاون والصداقة بين العرب والأفارقة، أؤكد على أنه من صالح العرب والأفريقيين أن تكون بينهم اتصالات أكثر وصداقة أكبر، فإنه لا دين يفرقهم ولا مسافات تبعدهم ولا عادات مختلفة تبعد بينهم ، وإن التراث بينهم يتشابه ،وكذلك الأديان والعادات ."

    " نحن نعتقد أن الإقليمية الوحيدة التي يحس بها المواطن في بلادنا هي انتماؤه إلى الأمة العربية والوطن العربي.."

    " إن دولة الإمارات العربية المتحدة استطاعت وسط أجواء دولية وإقليمية عاصفة الأنواء أن تفرض احترامها ومكانها بين دول العالم ."

    " إن دولتنا جزء من الأمة العربية يوحد بيننا الدين والتاريخ واللغة والآلام والآمال والمصير المشترك ومن حق أمتكم عليكم أن تشاركوا آمالها وآلامها فكل خير تنالونه لا تقصر قيادتكم في إسدائه إلى أبناء أمتكم وكل شر تتعرض له هذه الأمة لابد أن نسهم في دفعه بأموالنا ودماء شبابنا وسلاح جنودنا ."

    " في المحن تظهر معادن الرجال، فقد أبرزت أزمة الخليج أصالة شعبنا الأبي الذي نتوجه إلى كل فرد فيه بالتحية والإكبار، فقد برهن في أحلك الأيام عن جوهره الثمين فضرب أروع الأمثلة على اللحمة الوطنية والتماسك والتعاضد والإخاء والاستعداد اللامتناهي للتضحية والفداء والدفاع عن حياض هذا الوطن الغالي إلى جانب إخوانهم في القوات المسلحة ليكونوا الدرع الحصين والسور المتين، كما برهنوا على أنهم السند الحقيقي المخلص لأشقائهم في الخليج في السراء والضراء فكانوا المثل الذي يحتذى به في التعاون والتلاحم ونصرة الأخ والشقيق ."

    " إنني منذ بداية خلافات العالم العربي إلى يومنا هذا لم أبت ليلة واحدة مسروراً وأسعى دائماً وأود أن أبذل الجهد وأصرف المال من أجل ألا يختلف الشقيق مع شقيقه."

    " سأقف مع المقاتلين في مصر وسوريا بكل ما نملك .. وليس المال أغلى من الدم وليس النفط أغلى من الدماء العربية التي اختلطت على أرض جبهة القتال في مصر وسوريا ."


    العلم والثقافة


    " إن تعليم الناس وتثقيفهم في حد ذاته ثروة كبيرة نعتز بها فالعلم ثروة ونحن نبني المستقبل على أساس علمي."

    "إنني أريد أن يتعلم كل أبناء الخليج. أريد أن يبني ابن الخليج بلاده بنفسه وبعلمه. إننا نرسل بعثاتنا من الطلبة إلى كل مكان من الأرض ليتعلموا .وعندما يعود هؤلاء إلى بلادهم سأكون قد حققت أكبر أمل يراود نفسي لرفعة الخليج وأرض الخليج ."

    " لن تكون هناك ثروة بشرية حقيقية ومؤهلة وقادرة على بناء الوطن ،إن لم تتمسك بمبادئ ديننا الحنيف وشريعتنا السمحاء لأن القرآن الكريم هو أساس الإيمان وجوهر الحياة والتقدم عبر الأجيال ."

    "تعتبر جامعة الإمارات العربية المتحدة أول منارة للفكر الإنساني والنشاط العلمي في وطننا ."

    "إن المسيرة التعليمية والتربوية تقوم على أساس ربط الدين بالدنيا في تربية النشىء، إعداد وتأهيل الشباب."

    "إن رصيد أي أمة متقدمة هو أبناؤها المتعلمون وأن تقدم الشعوب والأمم إنما يقاس بمستوى التعليم وانتشاره."

    "إن نشر التعليم هو واجب قومي والدولة وفرت كل الإمكانيات من أجل بناء جيل الغد وتعويض ما فاتنا وهذا الأمر يضع العلم في أعز مكانة وأرفع قدر."

    "بدون الأخلاق وبدون حسن السلوك وبدون العلم لا تستطيع الأمم أن تبني أجيالها والقيام بواجبها وإنما حضارات الأمم بالعلم وحسن الخلق والشهامة ومعرفة الماضي والتطلع للحاضر والمستقبل."

    "لقد آن لنا أن نستعيد عزتنا ومجدنا ،ولن يكون ذلك بالمال وحده، وما لم يقترن المال بعلم يخطط له وعقول مستنيرة ترشده؛ فإن مصير المال إلى الإقلال والضياع . إن أكبر استثمار للمال هو استثماره في خلق الأجيال من المتعلمين والمثقفين ."

    "كانت الجامعات وستظل دائماً المشاعل التي ستنير طريق المدنية وتمهد السبل للرقي والتقدم ."

    "إن الثروة ليست في الإمكانات المادية وحدها وإنما الثروة الحقيقية للأمة هي في رجالها وأن الرجال هم الذين يصنعون مستقبل أمتهم ."

    "إن أسوأ الصفات هي التكبر والتعالي . وهي صفات منبوذة في القرآن . التكبر يعني احتقار الآخرين. والمتكبرون والمتعالون مصيرهم النار . ويجب أن يكون الإنسان متواضعاً محباً لإخوانه متعاوناً معهم."

    "إن حجم الدول لا يقاس بالثروة والمال وأن المال، ما هو إلا وسيلة لغايات عظيمة لا يحققها إلا العلم وقدرة الدول على توفير الحياة الكريمة والآمنة لأبنائها ونحن هنا في دولة الإمارات نعطي أهمية للعلم والعلماء في شتى المجالات ."

    "إن على كل المسؤولين تشجيع العمل الجماعي والكشف عن الطاقات الخلاقة عند الشباب وتوجيهه بما يفيده ويفيد المجتمع."

    "الإنسان السوي إذا لم يستخدم طاقاته الفكرية والعقلية ويعمل على تسخيرها في كل ما أمرنا الخالق سبحانه وتعالى فإنه لن يحصد إلا الأمراض والمتاعب النفسية والاجتماعية ."

    " إن الأسلوب الأمثل لبناء المجتمع يبدأ ببناء المواطن المتعلم لأن العلم يؤدي إلى تحقيق المستوى المطلوب وواجب كل مواطن هو العمل على تنمية قدراته ورفع مستواه العلمي ليشارك في بناء مسيرة الاتحاد من أجل حياة أفضل."

    "العلم كالنور يضيء المستقبل وحياة الإنسان لأنه ليس له نهاية ولابد أن نحرص عليه فالجاهل هو الذي يعتقد أنه تعلم واكتمل في علمه أما العاقل فهو الذي لا يشبع من العلم إذ أننا نمضي حياتنا كلها نتعلم ."

    "أنني أذكر الشباب بأن العلم وحده لا يكفي، فالبد من التجربة والعمل ،وعلى خريجي الجامعات أن يتدرجوا في السلم الوظيفي وفي المناصب؛ ليكسبوا الخبرة كما اكتسبوا العلم إذ أن اكتساب الخبرة يتم من بعضهم البعض ،ومن الذين سبقوهم في العمل حتى يصبحوا مؤهلين للعمل بكفاءة."

    "العمل كالمال لابد أن نحسن استعماله ،وكالذخيرة لعقل الإنسان ولابد من تنمية ذخيرتنا ."

    " الثروة ليست ثروة المال بل هي ثروة الرجال ."

    " إن العلم هو الطريق الوحيد للنهضة والتقدم ومواجهة تحديات العصر وخدمة التنمية في الدول النامية.. ودولة الإمارات حريصة على المشاركة قولاً وعملاً في دعم استراتيجية التنمية ونقل التكنولوجيا إلى دول العالم الثالث ."

    " إن تعاليم ديننا الحنيف ومعرفة القرآن الكريم هما قاعدة الانطلاق إلى العلوم الباقية، لأن القرآن الكريم يعطينا قواعد الكلام ووضوح المنطق ويضيء لنا طريق المستقبل."

    " إن العلم والثقافة أساس تقدم الأمة وأساس الحضارة وحجر الأساس في بناء الأمم،انه لولا التقدم العلمي، لما كانت هناك حضارات ولا صناعة متقدمة أو زراعة تفي بحاجة المواطنين ."

    " إن أفضل استثمار للمال هو استثماره في خلق أجيال من المتعلمين والمثقفين، علينا أن نسابق الزمن وأن تكون خطواتنا نحو تحصيل العلم والتزود بالمعرفة أسرع من خطانا في أي مجال آخر ."

    " الكتاب هو وعاء العلم والحضارة والثقافة والمعرفة والآداب والفنون ، وأن الأمم لا تقاس بثرواتها المادية وحدها وإنما تقاس بأصالتها الحضارية . والكتاب هو أساس هذه الأصالة والعامل الرئيسي على تأكيدها ."



    قيام دولة الإمارات


    " إن طريق المصلحة المشتركة قادنا في النهاية إلى قيام دولة الإمارات العربية المتحدة ."

    " إن الاتحاد يعيش في نفسي وفي قلبي وأعز ما في وجودي ولا يمكن أن أتصور في يوم من الأيام أن أسمح بالتفريط به أو التهاون نحو مستقبله ."

    "إن الاتحاد كدولة وكيان أمر تخطى الأحداث والمواقف مهما كبرت فالاتحاد باق إلى يوم الحشر."

    "إن تجربتنا الوحدوية في دولة الإمارات هي البرهان الساطع على أن الوحدة والتآزر هما مصدر كل قوة ورفعة وفخر."

    "إن الاتحاد ما قام إلا تجسيداً عملياً لرغبات وأماني وتطلعات شعب الإمارات الواحد في بناء مجتمع حر كريم يتمتع بالمنعة والعزة ،وبناء مستقبل مشرق وضاح ترفرف فوقه راية العدالة والحق ،وليكون رائداً ونواة لوحدة عربية شاملة ."

    "إن الوحدة العربية التي تعتبر دولة الإمارات نواتها ليست حلماً أو ضرباً من الخيال بل واقع وقد هذه الأمة يمكن تحقيقه إذا صدقت النوايا وتفاعلت الأماني والطموحات بالمساعي والعمل ."

    "إن الاتحاد هو السبيل الوحيد لتحقيق الأمن والاستقرار لشعبنا وحماية مقدراتنا وتوفير الحياة الأفضل لمواطنينا بما يكفل مواجهة الأطماع التي تحيط بنا من كل القوى المتصارعة ."

    "إن الاتحاد يزداد قوة بقوة العرب . كما أنه يستمد وجوده من وجود الأمة العربية وعزيمتها ."

    "إن تجربتنا الوحدوية التي تمت بعون الله ومشيئته والتي مازالت تمضي قدماً إلى الأمام تجسد نجاحاً يدحض مواقف المتشككين في إمكانية قيام إي اتحاد بين أجزاء الوطن العربي."

    "إن ترسيخ دعائم الاتحاد وتوطيد أركانه وتعزيز استقراره وتحقيق تقديمه في جميع الميادين ضرورة وطنية وقومية ،تؤكدها الروابط الوطنية والمصير المشترك وتمليها الظروف والأوضاع الدولية المحيطة بنا والتحديات التي نواجهها ،مما يفرض علينا جميعاً قادة وحكومة وشعباً أن نكون على مستوى هذه المسؤولية ."

    "أنني على استعداد لأن أعطي أكثر مما أعطيت ؛أعطي لأحافظ على مكاسب المواطنين ، أعطي الوطن الذي كبر ونما. أعطي لأحافظ على استقلال كيان الاتحاد من أجل هذا الجيل والأجيال القادمة. سأعطي كل ما أملك وما أقدر عليه من أجل هذه الأرض وهذا الشعب ..لا شيء عندي غال بالنسبة للوطن والمواطن وسأكافح من أجل هذا ."

    "لقد خرجت طلائع شعبنا الوفي تتقدمه قياداته الوطنية متمثلة في حكامه وأبنائه المخلصين ليغرسوا نبتاً طيباً طاهراً في أرض طيبة طاهرة وليعلنوا على الملأ أن هنا شعباً وفياً واحداً التقت إرادته وصح عزمه وسلك طريقه لتحقيق أمنية غالية طالما طافت بأحلامنا واستقرت في ضمائرنا وها نحن الآن جميعاً أبناء بلد واحد تظلنا المحبة والإخاء ،وترعانا وتشملنا عناية الله عز وجل ."

    " الاتحاد قام لأنه كان ضرورة يتطلبها أكثر من ظرف وأكثر من سبب (..) كان الطريق الوحيد للوصول إلى القوة التي كنا ولا زلنا في أمس الحاجة إليها لنؤدي الرسالة الملقاة على عاتقنا ... ."

    " لولا أن تجربة الاتحادية قد برهنت بوضوح على فائدتها ونفعها لشعبنا لما كنا قد تمسكنا بها كما نتمسك اليوم بهذه الدولة ."

    " إن التجربة الاتحادية ليست وليدة وقتها بل هي عصارة قرون ."

    " الاتحاد هو مصلحة الأمة بكاملها سواء في أمنها أو اقتصادها ."

    " إن أهم إنجازات الاتحاد في نظري هي إسعاد المجتمع عن طريق توفير جميع سبل الرفاهية والتقدم لهذا الشعب ."

    " لقد تحققت هذه الإنجازات لتلاقي إرادتنا جميعاً على دعم الاتحاد ."

    " ونحن الذين رسمنا خطة الاتحاد، لم يكن ذلك عن خبرة وإنما عن إيمان بأمتنا : إيمان بالوطن ، إيمان بضرورة الوحدة ، ورغبة في تحقيق المصلحة ، التي لا تدرك إلا بالاتحاد ."




    المرأة


    " إن المرأة ليست فقط نصف المجتمع من الناحية العددية بل هي كذلك من حيث مشاركتها في مسؤولية تهيئة الأجيال الصاعدة وتربيتها تربية سليمة متكاملة ."

    "إن على المرأة أن تعطي الرجل حقوقه حتى يعطيها حقوقها بقدر ما تعطي العمل حقه إذا كانت تعمل ..فالإنسان كالشجرة بدون الماء لا تنمو كذلك الإنسان بدون المعيشة يتعب ويفقد نشاطه وهو يحتاج إلى عمل المرأة واهتمامها في المنزل وخارج المنزل كالصحة والتعليم والإعلام وفي كل المجالات ."

    "إنني أشجع عمل المرأة في المواقع التي تتناسب مع طبيعتها وبما يحفظ لها احترامها وكرامتها كأم وصانعة أجيال ."

    لابد أن تمثل المرأة بلادها في المؤتمرات النسائية بالخارج لتعبر عن نهضة البلاد وتكون صورة مشرفة لنا ولمجتمعنا وديننا الذي أعطاها كافة هذه الحقوق ."

    "إن دور المرأة لا يقل عن دور الرجل وإن طالبات اليوم هن أمهات المستقبل."

    "الرجل أخ للمرأة والمرأة أُخت للرجل ليس هناك فرق بينهما إلا في العمل ..العمل الطيب والعمل السيء ..هنا يكمن الفرق."

    "لا يجوز انشغال الأم عن أبنائها واعتمادها على الغير في تربيتهم وأن دور الأم هو في تنشئة أبنائها وتربيتهم ."

    "لقد انتشل الإسلام المرأة من ظلمات القهر والاستعباد والجهل والتخلق وأقر لها شخصيتها وكفل لها حقوقها في شتى المجالات ."

    "إن المرأة التي تعمل تستحق التقدير لكن عملها الأول الذي يجب أن تحرص عليه وتضعه نصب عينيها هو بيتها .. فالبيت هو مملكتها الأولى وعليها أن تتحمل مسؤولياتها كاملة نحوه كأم وكزوجة بالدرجة الأولى."

    " إنني على يقين بأن المرأة العربية في دولتنا الناهضة تدرك أهمية المحافظة على عاداتنا الأصيلة المستمدة من تعاليم الدين الإسلامي الحنيف ... فهي أساس تقدم الأسرة .. والأسرة هي أساس تقدم المجتمع كله ."

    "إن المرأة هي المسؤولة الأولى عن الأسرة وتعليمها أسس الحياة ،وتثقيفها هو من أهم الأشياء التي يقوم عليها العمل النسائـي في الدولة ."





    أقوالــــــــــــــه


    من اقواله عن التراث
    ( ان احياء تراث امتنا وبلدنا لواجب ضروري بل وحتمي )

    ومن اقواله عن التاريخ والحاضر والماضي
    (ان التاريخ سلسة متصلة من الاحداث وما الحاضر الا امتداد للماضي ومن لا يعرف ماضيه لا يستطيع ان يعيش حاضره ومستقبله )

    ومن اقواله عن الصديق والصداقه
    (ان الصديق هو من لا يكتفي بالكلام بل يجب ان يتصدى معي ويواجه معي ومثلي تماما اي اعتداء )

    ومن اقواله عن القوه بصفه عامه (القوه لا تمنح للعبث والبطش بل لاحقاق الحق وردع الظلم )

    ومن اقواله عن حكمته في اتخاذ اي قرار
    (انني لا انفرد براي ولا افرضه فرضا واذا كانت هناك اراء مخالفة لراي لعدلت الى الراي الاصوب )

    ومن اقواله عن قوة الاتحاد
    (الدولة مثل العائلة قوتها في اتحادها دون الوقوع تحت تاثير اخطاء بعض افرادها )

    ومن اقواله عن شعبه هو عائلته
    (ان القائد الحقيقي هو الذي ينظر الى شعبه نظرته الى افراد اسرته )

    ومن اقواله عن الصحراء التي ترعرع فيها
    (انني اعشق الصحراء وكلما احسست ببعض التعب ذهبت اليها لاسترد نشاطي وحيويتي)

    ومن اقواله عن العداله
    (ان تحقيق العدالة هو الطريق الى الديمقراطية واي انتقاص من العدالة هو ضد الديمقراطية )

    ومن اقواله عن العمل السليم
    (ما لم يقترن المال بعلم يخطط له وعقول مستنيرة ترشد فان مصير المال الى الاقلال والضياع )

    ومن اقواله عن الحريه
    (لا حياة للانسان من دون حرية هذه حقيقة اؤمن بها وساظل مؤمنا بها دائما الحرية هي هدف الانسان الاول )

    ومن اقواله عن القلوب العربيه
    (ان امتنا العربية تعيش اليوم مرحلة تاريخية وحاسمة تحتاج فيها الى تصفية القلوب وانكار الذات واعلاء المصلحة العليا العربية فوق كل اعتبار )

    ومن اقواله حلول الامور بالسلم وعدم التشاؤم
    ( انني لاعجب من الذين يرجحون عنصر التشاؤم في معالجة قضاياهم الرئيسية عندنا تعترضها بعض العقبات )

    ومن اقواله عن الحكمه
    (انني لست حكيم العرب اننا نسير ضمن القافلة العربية واجتد للتمييز بين الصواب والخطا اما الحكمة فهي من الله )
    (ان الحرية بمعناها العام العريض اساسية في حياة الانسان مثل الطعام والشراب )

    ومن اقواله عن راي المواطن
    ( اريد من كل مواطن ان يعبر عن رايه بصراحة لاننا نتلمس من هذه الاراء رغبات المواطنين ونعمل على حلها )

    ومن اقواله عن الاتحاد
    ( ان ايماننا بالاتحاد ينبع من تاريخنا العربي والاسلامي فقد وحد الاسلام العرب وجمع شملهم وصنع منهم قوة واحدة )
    (كانت التجربة الاتحادية لدولتنا من انجح التجارب الاتحادية على مستوى الامة العربية في العصر الحديث )

    ومن اقواله عن المقياس
    (ان حجم الدولة لا يقاس بالثراء والمال , والمال ما هو الا وسيلة لغايات عظيمة لا يحققها الا العلم )

    ومن اقواله عن الصبر
    ( علمتنا الصحراء ان نصبر طويلا حتى ينبت الخير )

    ومن اقواله عن الزراعة
    (اعطوني زراعة اظمن لكم حضارة )

    ومن اقواله عن العلم
    ( اننا نؤمن بدور العلم في بناء الانسان وان العلم هو اساس كل تقدم ومنبع كل حضارة )

    ومن اقواله عن النصيحه لابناء الوطن بالتواضع
    (اكبر نصيحه لابنائي البعد عن التكبر وايماني بان الكبير والعظيم لا يصغره ولا يضعفه ان يتواضع ويحترم الناس اكثر مما يحترمونه )

    ومن اقواله عن المجتهد
    (اننا لا ننظر الى الشباب على اساس ان هذا ابن فلان او قريب فلان لكننا ننظر اليهم على اساس ما يقدمونه من جهد لوطنهم )

    ومن اقواله عن التعاون
    (ان التعاون بين البشر على الرغم من اختلاف الاديان والعقائد هو اساس السعادة والتعاون يجمع بين القريب والبعيد )

    ومن اقواله عن الرجل والمراه
    (الرجل اخ للمراة والمراة اخت للرجل ولا فرق بينها الا في العمل )

    ومن اقواله عن حقوق الرجل والمراه
    ( ان على المراة ان تعطي الرجل حقوقه حتى يعطيها حقوقها بقدر ما تعطي )

    ومن اقواله عن المراه في المسؤوليه
    (ان المراه ليست فقط نص المجتمع المجتمع من الناحية العددية بل هي كذلك من حيث مشاركتها في مسؤولية تهيئة الاجيال الصاعدة )

    ومن اقواله العمل الصالح
    ( ان العمل الذي نؤديه لوطننا في هذه الدنيا هو خير ما نذهب به الى الدار الاخرة )

    ومن اقواله عن الطفل والام
    ( لا مستقبل للسلام والرخاء ما دام في العالم طفل يبيت على الطوى وام مكسورة الجناح لا عزاء لها )

    ومن اقواله عن الصحه والثقافه والعلم
    (اهم من الثروة في رايي هو توفير الصحة والعلم والثقافة للمواطن فهذا اعتبره ميدانا اخر من ميادين الانتاج ولقد سعينا لذلك وانجزنا فيه الكثير )

    ومن اقواله عن المال
    (لا قيمة للمال اذا لم يسخر لخدمة الشعب )
    ( لا بد ان يتبادل البشر النعمة التي وهبهم الله اياها )

    ومن اقواله عن عمل المراه
    ( انني اشجع عمل المراة في المواقع التي تتناسب مع طبيعتها وبما يحفظ لها احترامها وكرامتها وكونها صانعة اجيال )

    ومن اقواله عن البعد عن الكسل
    ( كلما سلم الانسان نفسه للكسل جاع وكلما اجهد نفسه بالعمل شبع هذه اول قيمة للعمل سواء للرجل ام المراة )

    ومن اقواله عن المشاكل العربيه
    ( ان الارض العربية محرمة على الغزو حرام على عربي ان يعتدي على اخيه )

    ومن اقواله عن الصحافه
    (اننا نؤمن ايمانا عميقا بحرية الصحافة ونحن جميعا شركاء في الراي وفي التخطيط وفي الاعداد وفي التنفيذ )
    (اننا نؤمن بدور العلم في بناء الانسان وان العلم هو اساس كل تقدم ومنبع كل حضارة )

    ومن اقواله عن بناء الرجال
    (ان بناء الرجال اصعب من بناء المصانع وان الدول المتقدمة تقاس بعدد ابنائها المتعلمين )

    ومن اقواله عن التضامن العربي
    ( ان تضامن الامة العربية هو النواة لوحدة كلمة المسلمين اذا ضاعت هذه النواة تاه المسلمون )

    ومن اقواله عن التسامح بين المسلمين
    ( نحن مسلمون ولا نتسامح ؟ هذا امر غريب ان المؤمن يجب ان يكون رحيما ومتسامحا اما القاسي فهو الذي لا يرحم )




    التراث وماضي الاجداد


    إن الجيل الجديد يجب أن يعرف كم قاسى الجيل الذي سبقه. لأن ذلك يزيده صلابة وصبراً وجهاداً لمواصلة المسيرة التي بدأها الآباء والأجداد وهي المسيرة التي جسدت في النهاية الأماني القومية بعد فترة طويلة من المعاناة ضد التجزئة والتخلف والحرمان."

    "لابد من الحفاظ على تراثنا القديم لأنه الأصل والجذور وعلينا أن نتمسك بأصولنا وجذورنا العميقة ."

    " العلم والتاريخ يسيران جنباً إلى جنب ،فبالعلم يستطيع الإنسان أن يسيطر تاريخه ويدونه ويحفظه للأجيال ليطلعوا عليه ويعرفوا ما قام به الأجداد والآباء ."

    "عندما اتبع العرب تعاليم الدين فإنهم سادوا العالم وحققوا الأمجاد.. وديننا حافل بالتعاليم العظيمة ولا يجب أن تجذبنا قشور المدنية."

    "لقد ترك لنا الأسلاف من أجدادنا الكثير من التراث الشعبي الذي يحق لنا أن نفخر به ونحافظ عليه ونطوره ليبقى ذخراً لهذا الوطن وللأجيال القادمة."

    " إن أبناءنا عندما يستوعبون مسيرة آبائهم وأجدادهم يستطيعون أن يعرفوا سبب النصر وبالتالي معرفة الطريق المؤدي إلى النصر."

    "علينا أن نعرف أن الدين الإسلامي هو الأساس.. فالإسلام عندما جاء للعرب ونحن منهم كان عندنا عادات وتقاليد وقد صحح الإسلام الكثير من هذه العادات ومنها عادات الجاهلية السيئة .. والحمد لله أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع الإسلام والمسلمين بأمر من الخالق إلى مستوى عال وعلينا أن نحافظ على ذلك .. وإنني أوصيكم بالتمسك بالدين والعلم."

    " إن العلم والتاريخ يسيران جنباً إلى جنب، فبالعلم يستطيع الإنسان أن يسيطر تاريخه ويحفظه للأجيال ليطلعوا عليه ويعرفوا ما قام به الأجداد والآباء ."

    " إن الإلمام بالتراث ينير الأفكار وينير طريق الحياة ."

    " إن الإلمام بهذه الحقائق لا يتم إلا عبر قراءة واستيعاب تاريخ آبائنا وأجدادنا على أرض الوطن.. إن إمكانيات الاطلاع متوفرة الآن لكل راغب من الشباب ."

    " على شعبنا ألا ينسى ماضيه وأسلافه، كيف عاشوا وعلى ماذا اعتمدوا في حياتهم وكلما أحس الناس بماضيهم أكثر، وعرفوا تراثهم، أصبحوا أكثر اهتماماً ببلادهم وأكثر استعداداً للدفاع عنها ."


    يقول زايد في حديث له مع أعضاء المجلس الوطني الاتحادي


    "إنكم لا تمثلون أنفسكم · فأنتم تمثلون أمة بكاملها · ومجلسكم هو مجلس أمة · و أنتم الحامية المخلصة لآمال هذا الشعب · أنتم الحامية الحريصة على مستقبل هذا الوطن"

    "إن المجلس ليس عليه أي رقيب أو وصاية من أي فرد أو جهة · ولقد كفل لكم الدستور الحقوق الكاملة · وهذا يعطيكم كل الإطمئنان للتعبير · ونحن نرحب بإقتراحاتكم البناءة · ونعمل دائماً على الإستجابة لها"

    "إنني أريد من كل مواطن أن يعبر عن رأيه بصراحة · لأننا نتلمس من هذه الآراء رغبات المواطنين · و نعمل على حلها · و أنا مع النقد البناء · و كل مجاملة على حساب المصلحة العامة أرفضها رفضاً باتاً · فالذين يربطهم مصير واحد لا تجوز بينهم المجاملة في غير الحق"

    "مطلوب الصدق لا التصديق · إن الإنسان في بداية الطريق لا بد أن يخطئ · والتجربة والخطأ هما أساس النجاح · ونحن لا نؤاخذ المخطئ إذا كان مخلصاً وأميناً · فليس المفروض أن يكون المسؤول على صواب دائماً · ولكن المفروض أن يكون مخلصاً و أميناً دائما"

    ويدعو زايد إلى الصراحة قائلاً :
    "إن الصراحة هي التي يجب أن تسود بيننا · والحوار البناء ينقي التجارب الرائدة و الآراء المطروحة من الشوائب"

    ويقول زايد عن الصحافة :
    "إن الصحيفة يجب أن تكون حرة لكي تعبر بصدق و إخلاص عن رأي الناس · ولكي تخدم الشعب · وإذا فقدت أي صحيفة حريتها فقدت حياتها و ماتت · و الصحافة إلى جانب الدستور و المجالس النيابية و سيادة القانون هي الدعامات القوية للمجتمع الحضاري الذي ننشده … لا أريد من الصحف أن تمدح زايد · وتخلع عليه الألقاب · بل أريدها إنطلاقة في معركة البناء بكل حرية"

    "لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلا حتى ينبت الخير وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطنن "

    و قال زايد في بناء القوات المسلحة :
    "إن بناء القوات المسلحة في أي بلد إنما هو عمل عزيز على أبنائه · ومن هذا المنطلق دعتنا الحاجة الماسة للعمل على دمج قواتنا المسلحة في دولة الإمارات ... وهذا الأمل ظل يراودنا منذ البداية لأنه يعني بالنسبة لنا جمع الشمل · وتوحيد الكلمة · و التآزر بين إخوة تربطهم أواصر القربى و الدم و الجوار"

    وقال زايد عن الجيش :
    "إن الحق و القوة هما جناحا طائر واحد · فلا القوة وحدها يكتب لها الحياة · ولا الحق وحده دون القوة يكتب له البقاء .. إننا دولة تسعى إلى السلام · وتحترم حق الجوار · وترعى الصديق · لكن حاجتنا إلى الجيش القوي القادر الذي يحمي البلاد تبقى قائمة ومستمرة · ونحن نبني الجيش لا عن رغبة في غزو أو قتال دولة أخرى · وليس استعداداً للتحرك في الوقت المناسب بهدف التوسع وإنما بهدف الدفاع عن أنفسنا · فلم يكن العدوان يوماً من طبيعة الإنسان على أرض الامارات · خاصة وأننا محاطون بأشقاء تجري في عروقهم نفس الدماء · ويحملون نفس الآمال · ويواجهون نفس التحديات"

    ويدعو زايد إلى الاهتمام بالشباب قائلاً :
    "إن علينا أن نفتح الآفاق أمام طموحهم · ونزيل العقبات و الصخور من طريقهم · ونعطيهم خبرة الأجيال وعصارة الأفكار"

    "حينما نتكلم عن الشباب · ومع الشباب فيجب أن نتكلم باللغة التي يفهمونها · حتى تصل المعاني إلى عقولهم ووجدانهم · ويجب أن نتحاور معهم بروح العصر · ولا نفرض عليهم رأياً أو موقفاً بغير اقتناع منهم · ولا نتصور أن هذا الجيل نسخة طبق الأصل من أجيال سابقة · فكل جيل له سماته و طبيعته و تفكيره · وما كان مقبولاً في جيل الخمسينات – مثلاً - أصبح مرفوضاً في جيل الثمانينات · وما كان مقبولاً في جيل ما قبل البترول لا يصلح مائة في المائة للجيل الحاضر .. ولا بد أن نعترف بأن هناك أفكاراً متصارعة في أعماقهم · وواجبنا أن نفتح عيونهم على الخطأ و الصواب · وأن تتسع صدورنا لآمال الشباب و طموحاتهم"

    ويدعو زايد إلى تولي الكوادر الوطنية للمناصب الرئاسية قائلاً :
    "إن نظرة واحدة إلى مختلف المواقع السياسية و الإقتصادية و الإعلامية في الدولة نجد على رأسها أبناء البلاد المتعلمين · الذين حصلوا على خبرات تمكنهم من أن يقوموا بأعمال تفيد بلادهم · وتدفعها إلى الأمام"

    وعبر زايد عن إيمانه بالشباب قائلاً :
    "إنني أؤمن بالشباب · ولا بد أن يتولى المسؤولية الشباب المثقفون من أبناء البلاد · فالشباب لا ينقصه الحماسة · وما دام متحمساً ومؤمناً بوطنه فإنه قادر على استيعاب كل جديد · واكتساب الخبرة · ولقد كانت تجربتنا في هذا الميدان ناجحة · وكل ما ترونه الآن في دولة الإمارات هو أولاً من صنع أبنائها · ونحن نسعى جادين إلى تدريب أبنائنا وتعليمهم . ولن يمضي وقت طويل قبل أن يتم ذلك وهناك مشروعات كثيرة في انتظارهم · وفي حاجة إلى سواعدهم القوية · وطاقتهم الشابة"

    وقال سيدي صاحب السمو الشيخ زايد :
    "إنني متفائل بمستقبل هذا البلد · و مستقبل هذه الأمة · لقد بنى الأسلاف من أجل هذا الجيل · و على الشباب اليوم أن يبني للأجيال القادمة · إن كلاً منا حين يعمل من أجل وطنه · إنما يعمل لتحقيق هدفين : الهدف الأول : هو أن يحظى برضاء ربه وخالقه قبل كل شيء .. الهدف الثاني : هو أن يحظىبثمرة عمله.. وإذا أخلص كل منا في عمله · فإن هذا العمل سوف يبقى مخلداً على مر السنين · وأمام الأجيال القادمة · وهذا لا يعادله أي ثروة · لأن الثروة زائلة · ولا قيمة لها إلا إذا اقترنت بالعمل المخلص · و الوطن يعرف أبناءه المخلصين ويفخر بهم كما يعتز بهم الأهل و العشيرة "

    "إن جيل الحاضر هو جيل المستقبل · ولا بد من التكافل بين الأجيال · وواجب الكبار إزاء الشباب أن يكونوا القدوة · و القدوة قوامها الأخلاق و العمل"

    "إن الآباء هم الرعيل الأول الذي لولا جلدهم على خطوب الزمان وقساوة العيش لما كتب لجيلنا الوجود على هذه الأرض التي ننعم اليوم بخيراتها"

    وقال زايد عن عمل المرأة :
    "إنني أؤيد عمل المرأة .. وكيف لا أؤيده · إذا كان ديننا الإسلامي الحنيف قد أيده · فما أيده الإسلام و الرسول أؤيده · ولكن الشرط هو أن يتناسب العمل مع طبيعة المرأة و يحفظ كرامتها .. إنني أوافق على عمل المرأة في أي مكان تجد فيه احترامها ووقارها · وكل موقع عمل تجده مناسباً لها · عليها أن لا تتوانى عن العمل به · وكما قلت : فإنني أؤيد ما يؤيده الإسلام وأعارض ما يعارضه الإسلام"

    "إن المرأة العربية في دولتنا الناهضة تدرك أهمية المحافظة على عاداتنا الأصيلة المستمدة من تعاليم الدين الإسلامي · و تعرف حق المعرفة أن الإسلام هو الذي أعطى للمرأة منذ 14 قرناً ما تحاول المرأة في أرقى الدول أن تحصل عليه الآن"



    ومن أقوال القائد رحمه الله


    الـحاضـر الــذي نــعيــشه الآن عـلـــى هـذه الأرض الـطــيـبة هــو انـتــــصار عـــلى مـعانـاة الــمـــاضـي وقــسوة ظــروفــه...

    الديموقراطية في دولة الإمارات العربية المتحدة ليست شعارات وليست مجرد نصوص في الدستور إنها واقع عملي سواء على مستوى السلطة العليا للبلاد . أو على المستوى الشعبي....

    الشباب هو الثروة الحقيقية . . وهو درع الأمة وسيفها والسياج الذي يحميها من أطماع الطامعين...

    لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلا حتى ينبت الخير وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطنن...

    علينا ان نكافح ونحرص على دفع مسيرة العمل في هذا الوطن والدفاع عنه بنفس الروح والشجاعة التي كان يتحلى بها اسلافنا

    العلم كالنور يضئ المستقبل وحياة الانسان لانه ليس له نهاية ولابد ان نحرص عليه فالجاهل هو الذي يعتقد انه تعلم واكتمل في علمه اما العاقل فهو الذي لا يشبع من العلم اذا اننا نمضي حياتنا كلها نتعلم...

    ان التعاون بين البشر يؤدي الى التراحم الذي حث عليه الخالق سبحانه وتعالى فالانسان يجب ان يكون رحيما على اخيه الانسان...

    انه ينبغي علينا ان نتكاتف لتعويض ما فاتنا من تخلف وحرمان ونعمل لتوفير متطلبات مجتمعنا في كافة المجالات لتأمين سعادة هذا الشعب الذي آمن وعمل من اجل قيام الاتحاد

    أقوال القائد


    إن الآباء هــم الـرعـيل الأول الـذي لـــولا جــلـدهـم عـلى خطوب الزمان وقـساوة الـعيش لــما كـتب لـجيلنا الـوجود عـلى هـذه الأرض الـتي نـنعم الـيوم بـخيراتها

    إن الاتحاد ما قام إلا تجسيدا عمليا لرغبات وأماني وتطلعات شعب الإمارات الواحد في بناء مجتمع حر كريم يتمتع بالمنعة والعزة وبناء مستقبل مشرق وضاح ترفرف فوقه راية العدالة والحق وليكون رائدا ونواة لوحدة عربية شامله

    إن الـحاضـر الــذي نــعيــشه الآن عـلـــى هـذه الأرض الـطــيـبة هــو انـتــــصار عـــلى مـعانـاة الــمـــاضـي وقــسوة ظــروفــه

    نؤمن بضرورة توفر المناخ الحر الذي لابد منه لكي تخضب الأفكار وتتفاعل الآراء وصولا للأفضل ، غير أن الأفضل الذي نراه كمسئولين ومواطنين مرة ثانيه هو تعزيز المسيرة الاتحادية وتعميق مدلولاتها وتمتين اواصرها ليس لمصلحتنا نحن أبناء هذا الجيل فقط وإنما لمصلحة كل جيل قادم

    إذا كـان الله عز وجل قد من علينا بالثروة فان أول ما نلتزم به لرضاء الله وشكره هو أن نوجه هذه الثروة لإصلاح البلاد . ولسوق الخير إلى شعبها

    إن الجيل الجديد يجب أن يعرف كم قاسى الجيل الذي سبقه لأن ذلك يزيده صلابة وصبرا وجهادا لمواصلة المسيرة التي بدأها الآباء والأجداد وهي المسيرة التي جسدت في النهاية ألاماني القومية بعد فترة طويلة من المعاناة ضد التجزئة والتخلف والحرمان

    لقد أكدت السنوات الماضية أهمية الاتحاد وضرورته لتوفير الحياة الأفضل للمواطنين . وتأمين الاستقرار في البلاد . وتحقيق آمال شعبنا في التقدم والعزة والرخاء

    انه بالحكمة والتأني والأيمان بالله والوطن بالله استطعنا أن نخطو خطوات حثيثة نحو التقدم في هذه المسيرة لأننا على يقين أن الوحدة والتآزر هما جناحا القوة لشعوب المنطقة

    الديموقراطية في دولة الإمارات العربية المتحدة ليست شعارات وليست مجرد نصوص في الدستور إنها واقع عملي سواء على مستوى السلطة العليا للبلاد . أو على المستوى الشعبي

    أننا دولة تسعى إلى السلام وتحترم حق الجوار وترعى الصديق . لكن حاجتنا إلى الجيش القوي القادر الذي يحمي البلاد تبقى قائمة ومستمرة . ونحن نبني الجيش لا عن رغبة في غزو أو قتال دولة أخرى وإنما بهدف الدفاع عن أنفسنا

    الشباب هو الثروة الحقيقية . . وهو درع الأمة وسيفها والسياج الذي يحميها من أطماع الطامعين

    كان الخبراء لا يشجعون على الزراعة ويقولون : إن نموها في أرضنا ووسط هذه المناخ أمر مستحيل فقلنا لهم : دعونا نجرب ووفقنا الله ونجحنا في تحويل منطقتنا الصحراوية إلى منطقة خضراء . مما شجعنا على الاستمرار

    إننا لا نستطيع أن نعزل أنفسنا عن بقية دول العالم ونحن نصادق في شرف . . ونتعاون في كرامة . . ونساعد دون زهو أو مفاخرة . . ونناصر مبادئ المساواة والعدل

    قال زايد في حرب رمضان : أن البترول العربي ليس بأغلى من الدم العربي . وكانت الإمارات أول دولة عربية تقطع النفط عن الدول المتحالفة مع إسرائيل حينها.

    إن البترول يشكل ثروة اقتصادية يستخدمها العرب من اجل التنمية والتقدم وإذا تعرض العالم العربي لخطر الحرب فمن البديهي أن هذه الثروة هي وجميع الموارد الأخرى سوف تعبأ للدفاع عن العالم العربي

    لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلا حتى ينبت الخير وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطننا

    إننا خضنا التجربة الديموقراطية التي نعيشها في الواقع منذ مئات السنين في ظل مبدأ الشورى ، نحن نتطلع إلى تحقيق المزيد من مراحل هذه التجربة والاستفادة من تجارب الأشقاء الذين مروا بنفس الظروف

    علينا أن نكافح ونحرص على دفع مسيرة العمل في هذا الوطن والدفاع عنه بنفس الروح والشجاعة التي كان يتحلى بها أسلافنا

    العلم كالنور يضئ المستقبل وحياة الإنسان لأنه ليس له نهاية ولابد أن نحرص عليه فالجاهل هو الذي يعتقد انه تعلم واكتمل في علمه أما العاقل فهو الذي لا يشبع من العلم إذا أننا نمضي حياتنا كلها نتعلم

    إن رفع مستوى المواطن والدولة ككل هو رائدنا وفوق كل شيْ .. والدولة مثل الشجرة التي يجب أن تحظى بعناية مواطنيها وحرصهم على تنميتها وكل مواطن عليه إن يحترم وطنه

    أن تعليم الناس وتثقيفهم في حد ذاته ثروة كبيرة نعتز بها فالعلم ثروة ونحن نبني المستقبل على أساس علمي

    أن شعبنا حرم كثيرا في الماضي من الخدمات والمرافق التي كان يتمتع بها غيره .. وقد آن الأوان لان نعوض شعبنا مافاته .. لينعم بما أعطاه الله لنا من خير وفير

    التعاون بين البشر يؤدي إلى التراحم الذي حث عليه الخالق سبحانه وتعالى فالإنسان يجب أن يكون رحيما على أخيه الإنسان

    أن عملية التنمية والبناء والتطوير لا تعتمد على من هم في مواقع المسئولية فقط بل تحتاج إلى تضافر كل الجهود لكل مواطن على ارض هذه الدولة

    انه ينبغي علينا أن نتكاتف لتعويض ما فاتنا من تخلف وحرمان ونعمل لتوفير متطلبات مجتمعنا في كافة المجالات لتأمين سعادة هذا الشعب الذي آمن وعمل من اجل قيام الاتحاد

    لابد من الحفاظ على تراثنا القديم لأنه الأصل والجذور وعلينا أن نتمسك بأصولنا وجذورنا العميقة

    أن المرآة نصف المجتمع ، وهي ربة البيت ولا ينبغي لدولة تبنى نفسها أن تبقى على المرآة نصف مجتمعها غارقة في ظلام الجهل ، أسيرة لأغلال القهر ، مقيدة مشلولة الحركة

    أن على الأبناء معرفة ما عاناه الأجداد وما صنعوه لنا رغم قلة الامكانات المتاحة ، حتى يضاعف الأبناء من علمهم وإنتاجهم ويطوروا ما قام به أسلافهم

    إن رفع مستوى المواطن والدولة ككل هو رائدنا وفوق كل شئ والدولة مثل الشجرة التي يجب أن تحظى بعناية مواطنيها وحرصهم على تنميتها وكل مواطن عليه أن يحترم وطنه .

    إن الثروة التي وهبها الله لأمتنا يجب أن توجه لخدمة حاضر المواطن ومستقيل الأمة ومن أجل هذا يجب أن نخطط للمستقبل ولمواجهة احتمالات نضوب الثروة وذلك بإقامة المصانع وإعداد المواطنين وتزويدهم بالخبرة والعلم .

    إنني أعشق الصحراء وكلما أحسست ببعض التعب ذهبت إليها لاسترد نشاطي وحيويتي حيث ألتقي بإخواني من البدو الذين أحبهم من كل قلبي ، لأن أفكارهم ما زالت صافية نقية أنهم ما زالوا يتمسكون بعاداتهم وتقاليدهم التي تنبع من الأصالة العربية وتعاليم الدين الحنيف وأنا أشجعهم على التمسك بهذه العادات لتظل أفكارهم صافية ونقية .

    إن القائد الحقيقي هو الذي ينظر إلى شعبه نظرته إلى أفراد أسرته يلاحظها دائما ويتابعها ويسأل عنها .

    إن التعاون بين البشر رغم اختلاف الأديان والعقائد هو أساس السعادة والتعاون يجمع بين القريب والبعيد فلا يمكن لإنسان مهما كان أن يعتمد على نفسه فقط لابد أن يتبادل البشر النعمة التي وهبهم الله إياها .

    الرجل أخ للمرآة والمرآة أخت للرجل ليس هناك فرق بينهما إلا في العمل .. العمل الطيب والعمل السيئ هنا يكمن الفرق .

    إن الثروة ليست في الإمكانيات المادية وحدها وإنما الثروة الحقيقية للأمة هي في رجالها وأن الرجال هم الذين يصنعون مستقبل أمتهم .

    إن أسوأ الصفات هي التكبر والتعالي . وهي صفات منبوذة في القرآن . التكبر يعنى احتقار الآخرين . والمتكبرون والمتعالون مصيرهم النار . ويجب أن يكون الإنسان متواضعا محبا لإخوانه متعاونا معهم .

    العلم كالنور يضئ المستقبل وحياة الإنسان لأنه ليس له نهاية ولابد أن نحرص عليه ، فالجاهل هو الذي يعتقد أنه تعلم واكتمل في علمه أما العاقل فهو الذي لا يشبع من العلم إذ أننا نمضي حياتنا كلها نتعلم .

    الإنسان السوي إذا لم يستخدم طاقاته الفكرية والعقلية ويعمل على تسخيرها في كل ما امرنا الخالق سبحانه وتعالي فأنه لن يحصد إلا الأمراض والمتاعب النفسية والاجتماعية .

    الملابس والمظاهر لا تغير الإنسان ، الإنسان إنسان مهما كان . وهو جوهر وليس مظهر . الملابس يجري تغييرها بين وقت وآخر والإنسان يبقي ، لذا لا أهتم بنفسي


    جوائز وأوسمه الشيخ زايد (رحمه الله)





    نقلت لكم هذا الموضوع من جريدة الرأى العام الكويتية

    والله يجعل اجره وثوابه لشيخ زايد ال نهيان رحمه الله


    الوثيقه الذهبيه

    في عام 1985 منحت المنظمه الدوليه للأجانب
    في جنيف الوثيقه الذهبيه
    لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نيهان رئيس الدوله
    لعتباره اهم شخصيه لعام1985
    لدور سموة البارز في مساعده المغتربين
    على ارض البلاد وخارجها
    في المجالات الانسانيه والحضاريه والماليه


    رجل العام
    في عام 1988
    اختارت هيئه الرجل العام في باريس
    صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس دوله الامارات العربيه المتحده
    وذلك تقدير لقيادة الحكيمه والفعاله
    ونجاح سموة المتميز في تحقيق الرفاهيه
    لشعب دوله الامارات وتنميت بلادة ارض وانسان
    وجعلها دوله متطورة متقدمه حتي اصبحت
    (( درة الخليج))


    وشاح جامعه الدول العربيه
    في عام 1993
    منحت جامعه الدول العربيه وشاح رجال الانماء
    والتنميه لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله واقام معالى الامين للجامعه الدكتور عصمت عبدالمجيد
    بتقليد سموة الوشاح معبر عن اعتزاز كافه الشعوب العربيه والاسلاميه
    بجهود سموة المقدرة في مكافحه التصحر والاهتمام بالبيئه والمشاريع الانمائيه
    على مستوى دوله الامارات وايضا الدول العربيه الاسلاميه الشقيقه


    الوسام الذهبي لتارخ العربي

    في عام 1995 قدمت جمعيه المؤرخين المغاربه لصاحب السمو الشيخ
    زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الدوله وسام الذهبي لتاريخ العربي
    وذلك تقديرا منها للجهود المتواصله لسموة في خدمه العروبه الاسلاميه
    واعترافا بأياديه البيضاء على العلماء واعتزاز بشغف سموة بعلم التاريخ
    والدراسات التاريخيه



    الشخصيه الانمائيه
    في عام 1995

    اختير صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله الشخصيه الانمائيه لعام1995
    على مستو العالم من خلال الاستطاعات الذى اجراها
    مركز الشرق الاوسط للبحوث والدراسات الاعلاميه في جدة
    وشاركه فيه اكثر من نصف مليون عربي


    درع العمل
    في عام 1996 اهدت منظمه العمل العربيه
    درع العمل لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله وذلك تقديرا من المنظمه للدور الرائد
    لسموة في دعم العمل العربي المشترك


    جوائز اعمال الخليج 1996
    في عام 1996 منحت لجنه جوائز اعمال الخليج 1996
    صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله جائزة حمايه البيئه
    تقديرا وعرفانا منها لاسهاماته الخالده
    والكبيرة لحمايه البيئه والطبيبعه في الامارات
    وحصل صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله على شهاده الباندا الذهبيه من الصندوق
    العالمي للبيئه((باندا)) نتيجه العطاءات غير المحدود
    لسموة والتوجهات المستمرة في مجال البيئه وكل مايتعلق بها
    من كافه الجوانب


    وسام المحافظه على البيئه الباكستاني
    منح الرئيس الباكستاني فاروق ليجاري وسام المحافظه على البيئه
    لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس الدوله الذي يمنح لأول مرة لرئيس دوله
    وذلك تقديرا لجهود سموة المتواصله ومساهمته
    في الحفاظ على البيئه وتنميه الموارد الطبيبعه
    لدوله الامارات العربيه المتحده
    ونشر الرقعه الزراعيه والتوسع فيها
    على ارض الدوله


    زايد داعيه البيئه

    منحت منظمه المدن العربيه في دورتها السادسه
    التى عقدت في الدوحه يوم 28/مارس/1995
    صاحب السمو رئيس الدوله جائزة داعيه البيئه
    تقديرا وعرفان لمجهودات سموة الشخصيه
    المتميزة والبارزة في مجال
    الحفاظ على البيئه
    وهتمامات سموة المتميزة على المستويين الشخصى والرسمي
    في مجالات التشجير والتخضير واقامه المحميات الطبيعيه
    كما اعلان في الحفل الذى اقيم في الدوحه
    فوز كل من
    ابو ظبي ((المركز الاول))
    ومدينه دبي((على جائزتي التراث المعماري والوعي البيئي))


    زايد شخصيه لعام 1999 الاسلاميه

    حصل صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    ريئس دوله الامارات على جائزة شخصيه العام الاسلاميه
    من قبل المسؤؤلين عن جائزة دبي الدوليه للقرأن الكريم
    وقد اعلان الفريق سموة الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم
    ولى عهد دبي وزير الدفاع ان صاحب السمو يولى رعايه كبيرة
    لبرنامج الرعايه الاجتماعيه والانسانيه
    ويدعم التعاون الاسلامي في كافه المياديين
    وله باع طويل في انشاة المشروعات الخاصه
    ببرامج الانشطه الاسلاميه خيريه وثقافيه وتعليميه
    وتقديم المساعدات لمتضرري الكوارث الطبيبعه
    كما انه يقدم الكثير من خلال مؤسسه زايد للأعمال الخيريه والانسانيه


    زايد رجال البيئه لعام2000

    بمناسبه يوم البيئه العالمي المصادف 5/يونيو/2000
    نظم معهد الجودة اللبناني
    احتفال في جبل لبنان
    تكريم لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    رئيس دوله الامارات العربيه
    وذلك في مقر المعهد في جبل الديب
    شمال بيروت بحضور ممثلى عن رئيس الجمهوريه والحكومه البنانيه
    ((امين لحود))
    ((وسليم الحص))
    ((وسفير دوله الامارات العربيه المتحدة لدي لبنان محمد عمران))
    وحشد من المهتمين بالبيئه


    مداليه اليوم العالمي للاغذيه

    تقديرا من المجتمع الدولى لمواقف سموة المشرفه وتكريسه بكل اخلاص
    مبد العطاء والعون للأمم المحتاجه
    قررت المنظمه في مايو2001
    منح سموة ميداليه اليوم العالمي للأغذيه
    في الاول من يونيو عام 2001
    منحت منظمه شبكه البحر الابيض المتوسط
    التابعه لرئسه اليونسكو
    للموارد المائيه والتطوير المستدام والسلام
    جائزة كان الكبري للمياه لمدينه دبي
    وقد تسلم هذه الجائزة سموة الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم((ولي عهد دبي))
    والذى اعلان بأن تسلم هذا الجائزة نيابه عن صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان
    الذى يعود له الفضل في انجاز بيئي تحصل عليه دوله الامارات لفخر واعتزاز لك مواطنين
    دوله الامارات العربيه المتحده

    o.O شجرة عائلة آل نهيان بالرسم O.o



     
     
     
     
    هذي مجموعات من صور شحرة عائلة ال نهيان بالرسم



    ان شاء الله تنال اعجابكم



    الشيخ زايد بن خليفة الأول

    الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان

    الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان

    الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (( الله يحفظه ))



    المجموعه الثانيه


    الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان

    الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان

    الشيخ محمد بن زايد آل نهيان (( احم احم ))

    الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان



    المجموعه الثالثه


    الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان

    الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان

    الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان

    الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان



    المجموعه الرابعه


    الشيخ طحنون بن زايد آل نهيان

    الشيخ سيف بن زايد آل نهيان

    الشيخ منصور بن زايد آل نهيان

    الشيخ ذياب بن زايد آل نهيان



    المجموعه الخامسه


    الشيخ خالد بن زايد آل نهيان

    الشيخ عمر بن زايد آل نهيان

    الشيخ أحمد بن زايد آل نهيان

    الشيخ حامد بن زايد آل نهيان



    المجموعه السادسه


    الشيخ ناصر بن زايد آل نهيان

    الشيخ عيسى بن زايد آل نهيان

    الشيخ فلاح بن زايد آل نهيان



    الله يحفظ شيوخ دولة الامارات ...
    وربي يرحمه بوخليفه